长白山天池的“水怪”究竟是何方神圣？
长白山天池位于我国东北，形成于火山喷发后的火山口。据确切资料显示，长白山天池水深约三百七十三米，是我国最深的湖泊，位于东北的最高峰，海拔是两千六百九十一米。在传统的认知中，天池湖面常年积雪，年均温仅有零下七度左右。
此外，因地处高山之巅，天池自然环境恶劣，湖中亦鲜见鱼虫等生物。虽然，环境恶劣至此，可天池的自然风光却格外壮美，每年都有众多中外游人慕名而来。
当然，他们看的不只是千里冰封的雪景，还有经常出现在传说中的“水怪”。那么，长白山天池的“水怪”究竟是何方神圣？
众所周知，长白山天池湖水清澈，四周瀑布环绕，景色十分壮美。可是，自从天池“水怪”的消息传开后，这些美景仿佛被披上了一层神秘的面纱，愈发吸引游人们前来观赏。直到1962年，天池“水怪“的真面目才浮出了水面。
1962年8月，有人通过望远镜发现，天池湖面疑似有两个生物在追逐嬉戏。因为，事关重大，相关部门闻讯立即在天池边建立了专门的“天池怪兽观测站”。之后，科研人员对湖面进行了长时间的观察和检测，并拍到了许多珍贵资料。
虽然，照片内容尚不能证实湖中“水怪”究竟为何种生物，但可以肯定的是，湖中确有不明生物在游弋。除了拍摄取证外，观测站的科研人员还对湖水进行了分析化验，通过反复试验，他们发现天池湖水中没有任何生物。可既然水中没有生物，天池水怪又以何为生呢？
这一连串的问号，无疑让长白山天池背后的秘密更加诱人。
1976年8月，长白山天池又迎来了一批游客。当时，一群北京游客正围坐在地上野餐，忽然间，一个姑娘大声尖叫道：“快看，水怪！”闻声，众人羡枣都惊愕袜让地转头回看，只见一只状若棕熊，毛色黝黑的不明生物，伏卧在一块怪石后，目光灼灼地窥探着近在咫尺的人群。听到呼喊声后，这只“水怪”忽然窜起，噗通一声跃入水中，转瞬间就没了踪影。
2013年，监测站工程师武成智又发现了“水怪”的踪影。在他抓拍的照片中，“水怪”头部与小鹿的头颈极为相像。此外，武成智拍到的“水怪”与1962年周凤瀛口述的“水怪”十分类似，两者头部皆只有狗头大小，且毛皮呈黑褐色。于是，很多科研人员据此认为，“水怪”可能是水陆两栖生物，亦或是变种的海豹等等。从那以后，先后有多人目击了长白山天池的“水怪”。
之后，随着见证者和摄影师的增多，人们猜测的范畴也在不断扩展。于是，网上先后出现了湖中飞鸟说、火山浮石说、湖中大鱼说、温泉告派局冒泡说、物种变异说、狗熊洗澡说……可以说，天池“水怪”给了大众一个极力发挥想象力的舞台。既然无法证明，倒不如继续猜想，将其当作茶余饭后的谈资，如此倒也不负“水怪”之称。
其实，长白山天池“水怪”之说并非近年兴起。
根据《长白山志》的记载，大约在清光绪二十九年之际，即：公元1903年，长白山上便出现了关于“水怪”的传闻。特别是在1985年进行旅游开发后，长白山“水怪”之说愈演愈烈。之后，这一神秘的看点吊足了游客胃口，直接拉动了长白山火爆的旅游业。
虽然，先后有多位目击者自称见到了天池的“水怪”，可依旧有人对“水怪”之说持否定态度。在反对者看来，天池形成于活火山喷发的火口，形成的时间并不长。而相关史籍只记载了三次长白山火山喷发的时间，分别为1597年、1668年、1702年，即便最后一次，其喷发时间距今也仅有三百年。
假使湖中的确有大型生物，其食物来源也依旧是个未解之谜。因为，天池中并没有其它生物，且湖边草甸也没有动物啃吃的痕迹。还有一些人认为，天池“水怪”或是游人产生的幻觉。因为，天池中偶有隐藏的礁石，这些石头有时会露出水面，有时会沉入湖底。
此外，那些被火山喷出的浮石，在风力的作用下，也会同动物一般在水面浮动。远远看去，就如动物嬉戏一般，而这或许就是天池“水怪”的真面目。
其实，翻看游人目击天池“水怪”的记录，便会发现，这些目击者大多都是在八月左右发现的。而这一阶段刚好是长白山的旅游旺季，所以，我们怀疑这是有人刻意用“水怪”为旅游造势。但是，针对这个问题，周长庆的回答却是：尽管长白山四季皆可旅游，但天池湖水五六月才融化。因此，游客在这个时间段看到“水怪”很正常。
国庆节去哪里玩比较好啊？
大理地处低纬高原，境内有中外闻名的点苍山和高原明珠洱海， 形成了独特的高原地方性气候，冬暖如夏，空气清新，风花雪月，四季如春。这里年平均气温15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最热月(7月)20.1℃，素有“东方瑞士”之称，国际最佳疗养温度18.7-20.6℃，
而大理就有126天的温度如此，大理霜期极短，全年无霜期长达229天，为各类花草生长提供了适宜的环境，四季鲜花常开，芳香迷人。下关素有“风城”之称，年平均风速4.1米/秒，良好的通风条件，净化了环境，挣化了空气，因此人们把大理的风视为一宝。大理古城素有“花都”之称，温和的气候使各种花卉四季常开，在这里各地引种的奇花异草汇集成花的海洋，花的世界。
悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。
大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。
古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化，他们甚至会在大理长期居留。
——云南大理苍山洱海旅游风景区
苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。
在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。
——云南大理洋人街旅游风景区
在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。
之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。
如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。
——云南大理崇圣寺三塔旅游风景区
崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。
——云南大理古城旅游风景区
古城大理（现大理城）简称榆城，是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，也是全国44个重点风景区之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），历代屡经修建。
如果说，州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉，那么大理城则是古朴而幽静，城内流淌着清澈的叮咚溪水，家家户户养花植树，花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所，改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品，摆满街道两侧，任其观赏选购。
——云南大理蝴蝶泉旅游风景区
蝴蝶泉，在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷，砂石成片，山坡上树木稀少。但当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，迎面有一块高约3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字．左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米，只见古树林立，浓荫蔽天，一方清泉嵌于其间，底铺青石，泉水明澈，常有人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，阳光从树顶筛下，池底银光闪烁，倍感泉水清例。
泉池周围有大理石栏板，泉边一株高大古树横跨泉上，此树因花形似蝶，因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临，“蝴蝶树”开花，苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇，翻飞起舞，热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔，倒挂横于泉止的蝴蝶树上，形成无数蝶串，垂至水面，五彩缤纷，蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后，所以农历四月十五日被定为“蝴蝶会”。
——云南大理喜洲白族民居旅游风景区
喜洲位于大理古城北16公里，是滇西、大理一带的著名乡镇，喜洲民居代表了大理市白族民居的风格。
以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格局，有独成一院，有一进数院，平面呈方形，造型为表瓦人字大层顶，二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白（石灰），下灰（细泥）粉刷。
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