请问观音菩萨是尼姑还是和尚?为什么?叫送子观音
龙凤山观音送子的传说
(松子与观音送子的故事,根据龙凤山当地民间传说整理)
相传,很久以前,在长白山脉的南端有一个叫龙凤山的地方。当时,此处还是未开垦的蛮荒不毛之地,到处蒿草野藤,古树参天。生长了几百年的红松树比比皆是,遮天蔽日,在草丛林间常有松鼠、野鸡、蟒蛇等动物出没,像老虎、野猪、獐子等大型动物也偶尔可见。
龙凤山,是由“龙山”和“凤山”两座山组成的。据说在上古时代,此地飞来一龙一凤,分落两山,相和而鸣,多日不去。后来,当地人给这两座山分别取名为“龙山”、“凤山”,当地百姓习惯称作龙凤山。
说来也怪,虽然龙、凤两山相距不过数百米,却存在很多难以理解的现象。比如,龙山树木低矮多为荒草而显得光秃,凤山却植被茂盛高木林立;龙山上随处可见各种蛇四处爬行而鲜见鸟类,凤山上各种飞禽栖息繁闹却看不到蛇影,龙、凤两座山情形差异很大。
暂且放下龙凤山这些神秘之处不提,单说龙凤山一个最为传奇的故事。
话说此间,从南边迁过来一对姓伏的年轻夫妻,看好此处便停下脚。夫妻俩用蒿草搭起了一个勉强能遮风挡雨的简易棚子居住下来,开始垦荒开地,种植农作物。在开荒耕作之余也常常采集野果、山菜之类填补和丰富日常生活。虽然山中不乏各种走兽飞禽,但夫妻俩从不伤害他们。靠着勤奋耐劳,夫妻俩的日子一天天好起来,不仅衣食无忧还小有富余,生活倒也称得上安逸、舒适,闲暇之余就把时间都用在诵经拜佛上。
后来,外地的人陆续来到龙凤山落户的逐渐多了起来。每当有新来人家落户时,夫妻俩都是尽自己所能来帮助他们,因此,周围的邻居乡亲对这夫妻俩都十分爱戴、尊敬有加。
日子似乎可以一天一天这样平静地过下去了,然而却有一事不美,就是夫妻二人均已年过四十仍膝下无子,每当看到邻里的孩子们结伙玩耍、嬉戏打闹时,夫妻俩不免产生孤单凄凉之感。
二人虽心中有过奢求,但现实中只能自守清静、安命度日,仍坚持虔诚信佛、与邻为善。
某日午后,夫妻俩照例拜佛诵经,天气正值酷暑秋季,闷热难耐,二人渐渐有些困倦,在恍惚间不知不觉进入了梦境……
忽然,一道亮光闪过,奇景呈现,天空中出现一片艳丽夺目的七彩祥云,由远处缓缓飘向近前。惊讶之余夫妻二人再拭目细看,只见七彩祥云之中身披飘带的观世音菩萨端坐在莲花宝座之上,玉容含情,慈祥无限,左手托净瓶,右手持柳枝,一对仙童善财和龙女分别伴随在观音菩萨两边。见此情景,夫妻俩慌忙伏地跪拜,口中连连诵念“南无观世音菩萨”。
此时,二人好似听到来自天边的飘渺佛音:你夫妻二人辛勤本分,生活倒也殷实。尔等命中本没有子嗣,但念你们常年积德行善、诚心向佛,今特开恩赐你夫妻儿女一双。但见观音菩萨用右手中的柳枝轻轻点蘸左手净瓶中的甘露,悠然洒向旁边的一株千年古红松树。瞬间,枝头松塔应声裂开,饱满熟透的松子从松塔鳞片里飘然落下。正待夫妻二人迷茫之际,菩萨在两位仙童陪侍下已乘祥云转身离去,身后留下余音“送子、送子……”。
夫妻二人猛然惊醒,睁开眼、掐掐大腿,才确认原来是一场梦。
惊魂稍定后,豁然看到原来只有供果的佛龛上赫然多出了三粒排列整齐的红松子,并且松子壳都有一条裂开的缝儿。夫妻二人这才如梦方醒,再次伏地跪拜,口诵“南无阿弥陀佛”。妻子起身急忙按照梦中的点化拨开三粒红松子,吃下了里面白白胖胖的松子仁儿。
转眼十月之后,妻子临盆,竟喜得龙凤子女一双,夫妻俩乐不可支、欢喜异常。满月之日,附近的老老少少、男男女女都前来贺喜,频频赞颂夸奖夫妻二人积德行善、终得好报,更神奇佛陀的因果报应和无边法力。这个神奇的故事也迅速传遍了附近的十里八村。在这以后,当地每逢有新人结婚大喜之事,人们都要摆上最好的红松子,借“送子”的谐音予以贺喜祈福。
从此,“松子”和“观音送子”的佳话也在更远的地方流传开来……
观音送子的传说
相传,很久以前,
长白山余脉的龙凤山脚下,住着一户伏姓人家。
夫妻虔诚拜佛,乐善好施,
所憾已过中年仍膝下无子传承家业。
某日,夫妻俩拜佛求子时恍入梦境,
天空忽现七彩祥云,观世音菩萨端坐莲花之上,
左手托净瓶,右手柳枝轻蘸瓶中甘露洒向一株千年红松树,
枝头松塔应声裂开,熟透的松子飘然落下。
如梦方醒后,佛龛上果然有三粒已开口的松子。
妻子照梦中点化吃下松子仁,
十月之后,竟喜得龙凤子女一双。
从此,“松子”和“观音送子”的佳话流传开来……
(龙凤山观音松子的故事,即松子与观音送子的故事,根据龙凤山当地民间传说整理,已获得国家知识产权保护证
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