1. 大禹讲的是什么故事
大禹治水是中国古代的神话传说故事，讲的是大禹治理黄河水泛滥成灾，造福于民的故事。
起因：上古时候，中原地带洪水泛滥，给人民带来了无边的灾难，很多人被迫背井离乡。尧决心要消灭水患，于是找到鲧。鲧治水治了九年，大水还是没有消退。
经过：舜继位后革去了鲧的职务，让鲧的儿子舜继续治水。
大禹告别新婚的妻子，全身心投入到家治水的工作中。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，使得水能够顺利地东流入海。
大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。
大禹治水一共花了13年的时间，为了治水，他三过家门而不入。
结果：咆哮的河水终于被治服，失去了往日的凶恶，平缓地向东流去，人民过上幸福富足的生活。
大禹治水深得百姓爱戴，后来舜把部落联盟首领的位子禅让给他。
2. 大禹的梗
在奥克兰，雨很突然与频繁。下雨，不必收衣服，一会儿太阳照样出来，淋湿的衣服照样会干。
下雨天不收衣服是新西兰的特色。新西兰属于海洋性温带阔叶林气候，容易不定时下雨。另外，新西兰四面环海，地广人稀，森林覆盖面积达30%，以畜牧业为主，没有重工业，大气污染很少，所以绝不会出现我们常见的灰尘雨、更不会有令人恐惧的酸雨，即便雨水淋湿衣服也不用担心衣服会弄脏，会有异味，只要太阳自然烘干即可。
3. 大禹是好是坏
是
水官大帝，也叫旸谷帝君，传说中是大禹的化身，估计是从大禹治水那里来的。神仙体系里有大帝名号的挺多，但是在凡间真正做过帝王的，其实还真不多，水官大帝可以算一个。
不过我们还是要严肃地强调一下，水官大帝隶属太清境大赤天，由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙，而不是说人家是从水里冒出来的。同理，地官大帝是隶属上清境禹余天，也不是从地里长出来的。
每年十月十五的时候，水官大帝即来人间，校戒罪福，为人消灾。这就是俗称的水官解厄。
其实，水官解厄对于现在的人，意义甚至要比赐福和赦罪还要大。无辜者的无力或者无奈，仿佛就是一种厄运在缠绕。甚至有时候觉得犯太岁啊、流年不利啊、甚至水逆之类的，都不至于让人运气坏到这个地步。所以，在下元节来的时候，还是希望水官大帝能有一些作为吧。解厄真的可以算是人最基本的需求了，有时候真的不需要过得多好，只希望能够平静地活着。不过，话虽如此，人就算各有其命，终归也得积极面对自己的生活，不要太不在乎也不要心存侥幸。否则总有一天，大难临头，你就是跟水官大帝再怎么套近乎，人家也未必愿意和你谈笑风生。
4. 大禹的故事是真的吗
大雨治水30年没有，回家看看，这就是著名的三过家门，而不入是说大雨在治理黄河期间三次路过自己的家门都没有时间进去。
关于大禹治水的故事，我们都非常的熟悉了，其治水13年，三过家门而不入，终于是平了水患，使得天下百姓安居乐业。那么在这13年时间中，他“三过家门而不入”真的就是为了革命工作吗？其实不然，我们来看《史记》中的原文是如何记载的。“禹伤先人父鲧功不成受诛，乃劳身焦思，居外13年，过家门不敢入。”看到没？是不敢入。
言下之意就是说他不是不想回家，而是不敢回家。那么他为何不敢回家呢？这就要从他父亲鲧的死说起了当年鲧是因为治水不成而被舜杀死的。那么问题来了，鲧一没渎职，二没贪污治水资金，三没发生重大安全事故，舜为何要杀他呢？治水不成功根本就不是理由，当时的生产力水平如此低下，又没有前人的治水经验可以借鉴，只能靠在实践中一步一步的摸索前行，失败是很正常的。对于这点，作为舜那么英明的君主不会不明白的，所以说只有一种可能。
5. 大禹是一篇什么故事
大约在公元前21世纪，中国有个帝王叫尧。尧是一个不幸的帝王，大旱之后又碰到了洪水。根据历史记载，那时有过的一次大洪水，时间长达22年之久。全中国都受到了洪水的灾害，情形可怕极了。
大地到处都是一片汪洋，人们只得扶老携幼，四处漂泊。尧忧心如焚，但却想不出办法来解救人们的痛苦，便召集各方官员商议对策。官员们推举鲧去治水，天子尧当时就十分担心，因为他知道，鲧不愿意接受众人的意见，可是除他之外，又无其他更合适的人选了，尧只好让鲧试试。鲧治水九年，丝毫没有成绩。
他治水靠的是用泥土筑堤堵塞洪水。这种方法在洪水小时，还能收到些效果，但在洪水大时就无济于事了。水不但填塞不了，反而越长越高。有些堤防被冲垮，泥土冲到了下游，淤塞了河道，以前洪水不泛滥的地方也泛滥起来了。故鲧治水以失败而告终。
到了舜做天子的时候，他任命鲧的儿子大禹去治理洪水。大禹继承父志，深入到各部落了解情况，并认真地总结了他父亲失败的教训，他发现光是筑堤叠坝，并不能从根本上解决洪水的问题，如果不把洪水疏导到固定的河道中去，坝筑得再高也没有用处。于是大禹断然采取了修堤堵水与疏通河道相结合治水方法，终于使洪水驯服，百川归海。
相传大禹为治水走遍天下。他在治水达十三年中，攀山涉水，察看地形，丈量土地，竖立标帜。他不断地调查研究、不断地征询意见，认为必须分别情况开渠凿道，疏理江河，让水流出去。
山西省河津县西北的龙门山，横亘在黄河中游，在河水奔腾直下时，它恰恰堵塞了河水去路，河水只能从山脚下一条很窄的河道穿过，每逢上游洪峰来临，水就溢涌四野，酿成水灾。大禹在那里观察地形后，就带领大家开凿龙门山。当时工程极其艰巨：夏天烈日当空，山石烁人；冬天冰天雪地，寒风刺骨；再加上毒蛇猛兽的侵扰，更是苦不堪言。整整花了五年的时间，才开出了一道豁口，水畅通了。
在开凿龙门山后，禹又治理了黄河平原的九河。《尚书.禹贡》中记载，当时黄河流至下游后“播为九河”。《尔雅.释水》中指出“九河名太史、复釜、马颊、胡苏、徒骇、简、洁、钩盘、鬲津（今漳卫新河）”。
孟子曰：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽拂人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，灌济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”
黄河的中下游区域流经黄土高坡地带，它饱含泥沙，故夏秋两季时常洪水泛滥。“禹疏九河”说的就是这一带的事情。当时大禹顺水势之自然，三过家门而不入，把主流干道加深加宽，使“水由地中行”，上流有所归，下流有所泄，使“九河”不至为患，东方水患得到治理，于是人民可以“降丘宅土”，发展农业生产。故孟子曰：“禹疏九河，瀹济漯而注诸海”，“然后中国可得而食也”
大禹顺着水势，引滔滔洪水往低洼处疏导，终于使白浪滔天的黄河平原平静了下来。“禹疏九河”的传说就是这样来的。《禹贡》说“播为九河，同为逆河，入于海。”大约在今德州、沧州之间。故大禹在德州留下了诸多的遗迹和可歌可泣的故事。
如：他在十三年治水的悠悠岁月中，大禹率领百姓日夜与水搏斗，疏通江河，兴修沟渠，风里来，雨里去，脸变得又黑又瘦。为治水，他手脚上都长出了老茧，指甲磨光了，人得了大病，腿也变瘸了。
又如，大禹娶妻后三日就离家去治水，在十三年中，他好几次路过家门，听见自己孩子的哇哇哭声，都没有去看一眼。
大禹的这种自责、自励、自强、自己征服自己的精神，激励着世世代代的劳动人民与困难作斗争。
查看更多关于【摄影器材】的文章
