1. 雷祖华简历
中南财经政法大学作为211学校，知名校友肯定不少。
其中学界排名：
1）贺 铿：著名统计教育家与经济计量学家，中国经济计量学开拓者、中国统计学会副会长、全国人大财经委员会副主任
2）何盛明：著名财政学家，财政部财政科学研究所教授、博士生导师，国务院学位委员会经济学科评议组、国家社会科学基金规则领导小组专家组成员，曾任中国财政学会副会长、秘书长，财政部财政科学研究所所长
3）王利明：著名法学家，中国人民大学校党委副书记兼副校长、教育部社会科学委员会法学委员、中国法学会民法研究会会长，《物权法》、《侵权责任法》、《民法典草案》起草者，多次为中央政治局委员授课
政界排名：
1）钱运录：原十一届全国政协副主席、党组成员兼秘书长，中共第十六、十七届中央委员
2）黄嘉华：学者外交家，曾任常驻联合国特派全权大使兼联合国国际法委员会委员
3）关广富：原中共湖北省委书记，湖北省人大常委会主任，中共第十二、十三、十四届中央委员
商界排名：
1）王明权：中国光大(集团)总公司董事长、党委书记兼中国光大银行董事长，申银万国证券有限公司、光大证券有限责任公司董事长
2）朱小黄：中国中信集团有限公司党委委员、中信银行党委书记、行长
3）姚中民：国家开发银行股份有限公司党委副书记、监事长
4）马明哲：中国平安保险(集团)股份有限公司董事长兼CEO
2. 雷祖祠简介
霹雳开天南一祖，声名为海北同尊
雷祠三殿是雷祖祠的组成部分。
雷祖祠位于雷州城西南五里的英榜山，依山傍水，风景秀丽，称“雷岗耸异”，为雷阳八景之一。始建于唐贞观十六年（公元642年），是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖）的祠堂，为国家重点文物的保护单位。陈文玉为当地土著，唐贞观年间，当地居有众多少数民族，不易管理，便启用陈文玉出任本州刺史。陈文玉任职期间，精察吏治，政教并行，使人民安居乐业；大修城池巩固城防，公款不足则自捐薪俸。为了纪念他，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，后来陈文玉的功德与当地所崇拜的“雷公”的传说合而为一，陈文玉祠也就成了“雷祖祠”。祠依山而筑，面向平原，其雄伟壮观。祠分三进，由山门、正殿、侧殿、后殿、东西庑、钟鼓楼、碑廊等建筑组成，全部建筑沿中轴线布局。山门门联：“霹雳开天南一祖，声名为海北同尊”，有有史，似一实二，饶有趣味。二进为祠的建筑主体，分正殿及东、西侧殿，整个建筑形制呈“凸”字形排列，依次供奉陈文玉（中）、李太尉（汉朝的李广，居左）及英山石神（右），俗称“雷祠三殿”。正殿前檐廊出檐极宽，建筑风格独特，富有地方特色，东西两侧殿前屏风精雕细刻，玲珑剔透。后殿占地面积一万多平方米，是岭南地区最大的祠堂之一。
雷祖祠历史悠久，歌咏文字不计其数，寇准有诗，东坡有赋，丁谓作记，李纲题碑，现在祠内历代碑刻尚存30余通。
3. 雷祖殿简介
万寿宫形成建筑规模宏大设计精巧独特，雕琢玲珑剔透的建筑群落。紧靠大门与高大门楼连为一体的，北有阳楼，西有遐昌阁。大门内9级台阶之上凌空矗立正厅，而后是正殿。
正殿右侧有肖公殿，晏公殿，财神殿以及厨房、斋房；左侧有梅廊、天符、雷祖殿、轩辕、韦陀、观音殿及客厅。4000多平方米内矗立殿宇、房舍20余间，或飞檐翘角或回廊游转，或卧龙啸空，或奇兽驰地，简直是殿宇楼台荟萃，建筑艺术大观。
布局结构
万寿宫正殿是一排结构严谨的建筑物。前为正厅，一对精工细雕的石狮分列两侧；后为正殿，殿前横标上高悬一匾，上书"铁柱功崇"四个遒劲有力的大字。正殿22根支柱，辅以梁额枋连接，组成大跨度的木构架。
小青瓦屋面，硬山式屋顶。正脊叠砌云纹、花、兽图案，两端砌有鸱吻，正中顶冠玻璃园葫芦宝顶，用红、橙、黄、蓝、紫等彩色瓷片嵌砌双龙，昂首翘尾，奔腾云气之中，颇为壮观。
殿内供旌阳公许真君神像一尊，夏秋之季，若遇天气晴朗，斜阳照耀在沱江上游的水门口河面，反射光从虹桥中拱穿过，射进万寿宫中门，直达许真君头部。
斜阳西移，反射光渐渐遍及真君全身，因神像头部全饰赤金，在夕阳反照的晖映下，神像金光闪闪，似动非动，栩栩如生。游人身临此境，目睹此景，定会有一种愰然若仙的的神秘感。
4. 雷祖简介
最神奇的地方是惩恶扬善。
5. 雷祖讳图片
雷祖祠 历史悠久，祠内文物十分丰富，有千年石人、乾隆御赐匾额及历代碑刻30余通。历代显宦名流，骚人墨客，游览之余无不留下感人的诗篇。寇准有诗，东坡有赋，丁谓作记，车钢题碑，这些诗赋碑刻历尽人世沧桑至今尚珍藏于洞内，堪称祖国文物之瑰宝。雷祖祠 神话传说纷纭，其中千年五人就有一段美丽的传说：五代后梁开千四年，寇贼符盘容等不输税粮，倡乱骚扰，还煽动民族纠纷，闹得雷州无宁日。铁差都知司马陈真，带领12只船的兵力，围剿征讨。当时，符孟喜等驻师届中，因朝廷官兵不熟悉情况，屡战不胜。后来，除禁虔诗雷祖，并于庙前张榜招兵。次日复战，陈远远望见香祖陈文玉与汉太尉李广协同阴兵助战，这场战斗果获大胜，但贼首来挽。至夜，陈真梦见雷祖对其回：“赋来降我，我收在庙前，化为石人。”黎明起规，果见四石人跪于庙庭，其中一个被杀了头。雷州从此得以太平，陈嘉等拜谢雷祖，并具疏奏闻朝廷，于开平改元乾化二年，朝廷命郡官重建雷祖庙宇，并于雷祖庙西建李太尉庙，塑太尉像，与英山石神列而为三，称“雷祠三段”。
唐贞观年间，南合州境内居有黎、瑶、壮、泉、侗、苗等少数民族。唐王朝为了稳定边疆，便启用土著陈文玉出任本州刺史。陈文玉任职期间，精察吏治，巡访境内，消民疾苦，政教并行，使人民安居乐业，民皆富庶，风俗大变。在施行德政之余，文玉深感本州乃天南重地，四海有事，兵家必争，为使黎庶安宁，便大修城池，公款不足则自捐薪俸，不费民财，并具流把古台州改名雷州。雷州之名乃始于唐贞观八年（公元634年）而沿用至今。
雷祖祠 自唐贞观十六年组建，迄今已1350多年了。方志典籍多有记载，唐代刘们的岭表录异人宋代太平查字记入来本方舆览胜火明末清初的《广东新语》 ， 《于不语》以及当代出版的华夏诸神入《超凡世界》 、 《中国崇拜物》等书部均有记述。古代闻名于世的“天下四绝”（雷州换鼓 、钱塘江潮、广德埋葬、登州海市）中的“雷州换鼓”就是发生在雷祖词的民俗事家。“雷州换鼓”是古代雷州人在雷祖洞内举行的一种隆重的“条香”仪式。 《雷祖志》载：“‘至于……雷车雷鼓等物，各以板囹藏于庙内，令郡民当里役者依样修造，逢上元日，齐候文武各官送入商致祭，名曰‘开雷’。又办酒席—官民同乐，组得风调雨顺，不然则岁悍年凶，自是有待则应，银都获享国泰民安之福”。《广东新语》云：“六月二十四日，雷州人必供雷鼓以刚雷，诗而得雷公之墨 ，光莹如漆，则以治邪览惊底”“雷公墨”即陨石，古代雷州人称为“雷公石”或“因留雄”，并当作一种驱邪避灾之物，可见古代雷州人把雷公作为一种能造福或降祸于人的强大力量象征而铭刻于心，所以“秦香”仪式的隆重也不言而喻了。雷州换政”早已失传，当代雷州人只能从典籍中窥见一二。
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