1. 狮子摄影工作室
把自己关在狮子笼里，拍了二百次才大功告成
2. 石狮子摄影
没有舌头的石狮子 在五台山，有许多石雕狮子。
它们或雄踞于山门前两旁，或是蹲坐在寺院内，雌雄相对，遥相呼应 ，鬈鬣巨口，庄严浑厚，凶悍而又妩媚，威武而又敏捷。许多旅游者喜欢偎依狮身摄影留念。在古代，石狮子是势力强大的象征，将它放在寺院前起着镇魔避邪的作用。另外由于佛教称佛陀说 法为狮子吼，其座为狮子座，所以石狮子又被尊为护法的灵兽。瞧它，目光远射，仰天震吼，神态凶猛 ，表现了一种寺院守卫者的雄姿。唐代以后，石狮更广泛地安置在寺庙之中，成为建筑的艺术组成部分 ，是珍贵的历史文物和文化遗产，它反映出我国源远流长的文化传统，值得我们观赏和珍惜。在五台山难以计数的石雕狮子，当然都有舌头，唯有在“灵峰仙境”牌楼右侧蹲卧的一座石狮却没 有舌头，对此还有一个传说故事。公元一七一四年，相传立这座“灵峰仙境”牌楼时，做饭的和尚每天要做五十个人的饭。牌楼竣工 后，在雕凿石狮那几天，出现了怪现象。每天三顿饭，吃饭的人数不变，下锅的米数也不变，唯有早晨 这顿饭，总是不够吃，不是差一点，而是差得很多，逼着做饭的和尚不得不做第二次。每天早饭都是如 此。谁也说不出这是什么原因。有一天，做饭的和尚发现锅台上有兽蹄的爪印，他这才恍然大悟：“每 天早饭不够吃，是你们干的呀”煮好后，自己躲在水缸后偷偷观看，工夫不大，只见两只狮子一前一后 走进来，走在前面的那只狮子扒拉开锅盖，就大口大口地吃起来，走在后面的那只狮子四下望一眼，也 就跟着吃起来，一吃就是半锅。事后，做饭的和尚将见到的情况告诉了管事的老僧。翌日，管事的老僧将一把特制的锐利刀片藏在饭锅里。当狮子将头伸进锅里，就听见“嗷”地一声 嚎叫，转身就跑，另一只也跟着夺路而逃，可是走在前面的那只狮子的舌头已被刀片割掉了。当天下午，管理的老僧来到“灵峰仙境”牌楼下，看见右侧蹲卧的石狮子的舌头没有了，就笑哈哈 地对它说：“原来偷吃饭的俐子就是你呀！”那只石狮子羞答答地点点头，承认了偷吃的错误。可是没 多久，这两只石狮子还是照样下来偷吃。后来，在一百零八级石阶前面修建一座照壁，才挡住它们下来 偷吃，而那只没有舌头的石狮子，也就地直“饿着肚子”守候到如今。后来,人们为了念它,便在无舌的狮子口中放上石球,来弥补无舌师的雄威 石狮子嘴里的石珠是采用中国传统的雕刻技术——镂空雕制作出来的。雕刻家在将石狮外形雕刻好后，在狮子的嘴部往里掏空，留剩一球状，有一些部分与口部侧壁相连。待大致做好后，把相连的部分除去，进行最终的修改。这种雕刻方法需要雕刻家长时间的工作，也是对水平的一种考验。
3. 狮子摄影工作室招聘
动物纪录片里的受伤动物有弱者也有强者，小鹿，河马，大象，犀牛，狮子，野狗等等，都可能会受伤。
我想不救助大概有以下几个原因：
1，尊重自然，尊重生态。纪录片追求的就是自然，有了人为的干预，就违反了记录的准则。另外，在自然界，没有什么会浪费掉，即使死了，也会进入下一轮的循环。
2，没有条件。一般拍摄纪录片是不会单独请兽医随行的，而最近的动物救助中心，一般也会很远。而且，出去拍摄为了尽量减小对动物的影响，各方面会非常艰苦，条件也相对简陋，不会带着大卡车很很多给养的，大型动物根本无法运送，小型动物的味道也会找来食肉猛兽，受伤猛兽的救助就更难了，还要防止他伤及人类。
3，个别受伤动物，如果离救助中心比较近，或者离村寨比较近，在有条件的情况下，是会得到救助的。
4. 狮子摄影图
英国是没有野生狮子的。
狮子是世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物。雄狮有鬃毛，而雌狮没有。狮子拥有猫科动物中最大的头骨和肩高，雄兽普遍的要大于雌兽。雄兽的头体长一般在35-38厘米，雌兽一般在28-32厘米。南非、埃及的标本比较大（这里全部以雄体为准），头体长一般都超过37厘米，38厘米和39厘米的标本也不少。
最大的可达40.2厘米。东非的一般在35-37.5厘米之间。一向被认为是体型非凡的北非狮，头骨并不大，最大的也仅有36厘米，头体长的范围基本上与东非狮相当。亚洲狮体型和非洲狮子体型相比身躯略小，全长3-3.2米。其中雄狮重150-260千克，雌狮重100-130千克。相对非洲狮，亚洲雄狮的鬃毛比较少不是很浓密，在它的腹部和前肢肘部也有少量长毛，而它的尾端球状毛也较大。
5. 石狮摄影工作室
当然是西门了。西校门,是燕京大学校友于1926年集资修建的校门，所以又称为校友门。
西校门曾为北京大学的正门，坐东朝西，为古典三开朱漆宫门建筑，高不过七八米，风格古朴、庄严典雅，与颐和园东宫门相似，具有浓郁的民族风格。在现代都市建筑的丛林中，尤其显得与众不同。据说当初修建此门时，曾广泛征集设计方案，力求设计出与校园内建筑风格一致的校门，最后终于选定现在这样一个三开大门的庙门式建筑。
西校门的门牌号是娄斗（兜）桥一号。娄斗桥遗址在西校门外南边12米左右，又名西勾，在明清时期是著名的风景区，当时京城的文人学士经常在此地流连吟唱。明朝诗人王嘉谟说：“海淀娄兜桥上观鱼，信步西行，境益清胜”。
他在诗中写道：“渊渊溪水中，青蒲叶靡靡。翳然林木间，幽怀果子美……”从诗中我们可以知道，当时的娄兜桥是绿柳成行，荷塘映目，鱼翔浅底，颇有点世外桃源的景色。明末时这里成为米万钟勺园的一部分。米氏常与友人在此观景，并有诗赞叹景致的秀美。到了清朝，这里仍然是文人经常来游玩的地方。
清朝王士祯在《都门竹枝词》里说：“西勾桥上月初升，西勾桥下水澄澄。绮石回廊都不见，游人还问来家灯。”看来西校门的选址还真是得“风景之盛”的。1926年燕京大学迁来时，桥上栏杆和镌有“娄斗桥”三字的牌子还在。后来，为了扩展路面，才去掉栏杆，牌子也不知去向。近年来，由于这一带的拆建，连娄斗桥的遗迹也无从可觅了。
西校门处于北京大学的主轴线起始点位置，是进入北大领略燕园风光的最佳入口。西校门的位置是由耶鲁大学的毕业生墨菲确定的。
墨菲当初在绘制校园规划图时，他从玉泉山上的那座塔得到灵感，认为校园的主轴线，就应该指向那座塔；校园的主要建筑和湖，都应在主轴线上；玉泉山的古塔作为端点，向东延伸作为校园的主轴线，由此确定了西校门的位置。这样他就一反北京建筑坐北朝南的传统，将燕园的主校门及朝西布置。
西校门在燕京大学时期是燕园的唯一正门，当时门正中悬挂着由蔡元培先生手书的“燕京大学”四字匾额。1952年，北京大学迁入燕园以后，门正中也换上了“北京大学”的匾额。
“北京大学”四字是根据毛泽东主席在1950年给北大校徽亲笔题字放大而成的，与红色的校门浑然一体；牌匾微微向前倾斜，给每一个人的瞻望提供了一个极为恰当的角度，也会使人顿生一种庄严肃穆之感。这是一个让人不得不仰视的地方，它的高度永难企及。燕京大学有着众多杰出校友，其中包括我国杰出的物理学家黄昆院士，著名历史地理学家侯仁之院士，著名医学家吴阶平院士等等。
历史上的燕大至今仍是北京大学的一笔宝贵财富，对今天的北大有着深远的影响。北大西门上面挂有北大校友、曾在北大图书馆工作过的毛泽东同志亲自为北京大学书写的校名，他所书“北京大学”四个字苍劲有力，气势雄浑。
校门左右两侧还有一对威武的石狮，鬓发虬卷，目光炯炯有神，使西校门更增加了几分庄严。关于这一对石狮的来历，有人以为石狮取自圆明园，其实不然，它们乃是原燕京大学于一九二四年从民间购得的，在北大文书档案馆里，还存有当时购买这对石狮的契据，全文是：
“立字人文翰章，兹因祖遗有石狮一对齐整无损。今因合族生计艰难，商同合族允可出售。今经介绍人贞德元等说合，卖与燕京大学使用。三面言明议价现洋柒佰元，先付定洋壹百元，俟起运时全行付清。再者起运经工人手重损坏，并连脚有失，本卖主概不负责。本买主按约履行付钱呈数。以此立字为证。”
6. 狮子摄影作品
坐车上会被攻击的大约只有大象、犀牛、野牛之类莽撞型，要不就是突然惊吓了它们或者威胁到幼兽，但也就是撞你的车，开快点跑掉也不追了。
猫科动物除非你离得太近伸出脚或者用食物挑逗它这种做死的行为，但是下了车就不一样了，我看过几部纪录片都是下车离着十几米立即被攻击，有个家伙下车后在五米远被扑倒，然后被一群狮子就地分食，车上人边哭边拍。所以导游也不会给你下车。很多动物学家主要是让猫科动物觉得无威胁，所以猎豹会跳上车盖眺望，狮子会在车底睡觉。
不是说猫科动物分不清人与车，只是它们觉得车上的人对自己无害、对幼崽无威胁，而且有很强的战斗力：跑得快、轰鸣声、枪声。攻击一般由带头母狮发起，它会认为自己攻击车上的人既无效又会招致报复。没有哪个媒体会大肆宣传某摄影师被野兽攻击，至伤、至残、至死的。而且大多数摄影师，不管是拍新闻的、拍纪实的、拍野生动物的…在他们的专业领域之外，几乎没人知道！荒木经惟在一个眼睛看不见的情况下，拍出超赞的作品，在各大门户网站都看不到仅我知道的一点汽车的汽油味可以遮挡人类身上的气味还有食肉动物在不饿的情况下是不会主动发动攻击的，除非它意识到了威胁再有就是如果人不是在上风口的话狮子是闻不到气味的以下个人所想 狮子肯定吃过亏不会去冒险送死的。
所以狮子是不会攻击坐在车里的攻击者的，狮子是不会发起主动攻击的，在没有收到威胁时。
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