1. 摄影后期大师是谁
1、拾光者Orince网站是一个摄影师和设计师们学习交流的网站。网站内容包括：摄影技巧、后期图片PS处理、大师作品赏析、网友投稿。2、拾光者Orince的理念是：摄影就像拾光，拾光摄影让世间所有的光定格在那一瞬。时光荏苒，不经意间悄悄流走。定格照片的那一瞬，变成了永恒的过去。
2. 摄影后期大师是谁的作品
肖阳，国内资深修图师，1999年在今日捷成图片社数码后期部从事修图工作，2001年与著名摄影师李征合作图片后期处理，2005年成立独立工作室，为国内高端艺人，广告公司，摄影师，化妆师提供后期服务。合作艺人包含不限于周杰伦，蔡依林，范冰冰，赵薇，李冰冰，高圆圆，林心如，陈好，林志颖，刘欢，徐静蕾等国内一线明星。被誉为“中国后期第一人”。
3. 摄影师 后期
很高兴为您服务，我们现在开始做造型，一会儿XX摄影师将会为您拍摄，我们合作很久了，他经验很丰富，客人都很喜欢他拍的，一会儿咱们美美的过去，听他引导，表现幸福就可以了，很容易就能拍出好看的照片的!
4. 摄影大师都有谁
01
Max Riv (荷兰)
Max Riv来自荷兰，是一位全球顶尖的景色摄影师，特别擅于拍摄丛山峻岭风景的摄影师，充满魄力、热血、创意与冒险感的作品，是一种很值得学习的风格。
02
Kilian Schnberger (德国)
Kilian Schnberger是一位来自德国的摄影师，然而令人意想不到的是，他其实患有色盲症，但他将这个缺点发展成了自己的风格，他极为擅长捕捉风景里的光影、气氛、质感与纹理，因此作品也相当受欢迎。
03
Vincent Favre (法国)
摄影师希望透过捕捉自然界的美景，让人们更懂得欣赏与尊重我们的世界，涉及的风景也很多样，包括山岭、海岸与各种自然景观。
04
Lars van de Goor (荷兰)
摄影师自 2007 年开始专业风光摄影，曾于哈苏大师赛的风景/自然类入选 10 大名单，其目标在于拍摄到自然中如魔法、令人惊喜的影像。
05
Evgeni Dinev (保加利亚)
不断探求壮丽新景观的摄影师，其耐心是重要的特点，以等待自然界里隐秘的风光。
06
Peter Lik (澳洲)
最令人印象深刻的，应该是以全球最高的天价 650 万美元出售作品《Phantom》，虽然交易的真实性令不少人质疑，但他也是相当成功的职业风光摄影师，有超过 30 年经验，多幅作品都以远超“市价”的金额成交。
07
Trey Ratcliff (纽西兰)
其作品有如绘画般绝美，也有相当多关于城市、建筑的摄影作品，而且经常在其网站分享拍摄心得，甚至推出了自家设计的相机袋，大受欢迎，是个多才多艺的优秀摄影师。
08
Darren White (美国)
摄影师的作品广泛见于不同杂志、网站、海报上，似乎特别受“装饰品”类欢迎，他也经常拍摄星空照片，同好者不妨留意其作品。
09
David Keochkerian (法国)
摄影师本身是人体生理学博士，也从业于医学领域。似乎和不少医生也一样，也很热爱摄影，涉猎范围广泛，并且展现出其优秀摄影技术和敏锐的观察力。
10
Atif Saeed (巴基斯坦)
这位中东摄影师在 Facebook 上有令人惊讶的粉丝数，超过 60 万个，作品备受注目，他早前拍摄的狮子照片，就曾被媒体广泛报导，而他的风光摄影作品也是一样的受欢迎。
5. 摄影后期大师是谁呀
高原之夜，空旷寥寂，乱云飞渡，山崖峭拔。独居栅舍，料峭寒风浸骨，瑟瑟吾身，难以入眠。虔诚默诵金刚之言，阿弥陀佛佛号，又掬捧虚云老和尚法语读本，清露如月，照彻我身，忘却尘劳！凡尘我佛慈悲，却有魔子魔孙毁谤正法，到来其实少了一个字“戒”，有感虚云老和尚良苦用心，抄录滴滴生平事迹，以作时世贤励――观自在合十：
缅怀 | 虚云老和尚最后遗言
1959年农历九月十二日，至十二时半，公唤侍者一起进来，举目遍视，有顷曰：
你等侍我有年，辛劳有感。从前的事不必说了。我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘心，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。
即此一领大衣，我是拼命争回的，你各人今日皆为我入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢。只有一字，曰：戒。
说毕合掌道珍重。诸人含泪而退。
（摘自《虚老和尚开示录》）
老和尚圆寂前作诗一首
少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。
百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。
但教群迷登彼岸，敢辞微命入炉汤。
众生无尽愿无尽，水月光中又一场！
虚云和尚无病无疾，圆寂前当晚，住在自己的茅棚中。至半夜时起床，发现房间内有二僧，为照顾虚老，他们自己偷偷溜到虚老茅棚里。二人皆身体蜷缩睡在，虚老床头和床尾。见虚老醒来，床头僧起身，看着虚老和尚。
虚老见此云：“你怎么在这里呀？”床尾僧此时也醒来，站了起来。虚老见此云：“你也在这里？”
之后，虚老让两人回寮休息。两人离开后，不忍离去与其他赶来的僧人，沙弥等，共有四五人或五六人，围绕在虚老和尚茅棚的窗户上，在缝隙中向里面观看。见虚云老和尚，倒了一杯水喝下，在桌子上写下了几个字，之后卧床而眠。
次日，虚云和尚圆寂！虚云和尚最后写下的内容大意是：
反对我的人，
你们不要反对了，我马上就要走了；
舍不得我的人，
不要舍不得了，我去去就来。
虚云和尚的一生，大部分时间生活在中华民族苦难最深重的时期，也是中国佛教最低迷、僧团社会地位最低下的时期。在漫长的行脚参方过程中，虚云和尚对当时僧团中的种种不如法现象，都有真切的了解，对中国佛教衰败的原因和未来走向，也作过深刻的反思。
他认为，僧团是佛教的核心。僧团素质的好坏直接关系到佛教的前途和命运。在《末法僧徒之衰相》一文中，虚云和尚甚至严厉而痛切地警示天下衲子：俗有言，“秀才是孔子之罪人，和尚是佛之罪人”。初以为言之甚也，今观末法现象，知亡六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。灭佛法者，僧徒也，非异教也。
虚云和尚在《教习学生规约》中讲：自正眼不明，人心陷溺，有蔽于声色货利者，有惑于异学左道者，有误于旁蹊曲径者。举世茫茫，赖有人焉，弘传正法，使觉树凋而复茂，慧日暗而再明。无如末劫，障深慧浅，德薄垢重，求其识因果、明罪福亦已难矣！况明心见性入圣超凡乎？所以剃染虽多，解悟者鲜，因乏明师启迪；即有教者，不过学音声法事以为应世之具，将我佛度世悲心，翻为粥饭工具，不亦深可慨乎！
赞虚云和尚偈
中流砥柱挽狂澜，仆仆风尘救倒悬；
为法忘躯无自己，恒顺众生有人缘；
黑暗明灯光普照，苦海慈航度大千；
云居真如留圣迹，源远泽长法界宽。
——宣化上人
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