1. 希腊艺术照片
《掷铁饼者》米隆
《断臂维纳斯》《雅典娜神像》
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古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测,大自然不可驾驭,人生的变幻无常,使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中,命运对人具有绝对的控制性和不可改变性,人必须服从命运的安排,但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能,随心所欲的去做自己的事。 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识,而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧,也培养了他们的自我意识和个体精神。此外,他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽,表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神,以后也成了西方文学与文化的基本内核。 古希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的,神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分
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古希腊的艺术丰富多彩:建筑、雕塑、文学、绘画,戏剧都非常发达,像意大利西西里岛这种距离古希腊城相对较远的地方,都有古希腊圆形剧场的遗迹,可见艺术在古希腊时期获得了全方位发展,其中对后世影响最为深刻的是雕塑艺术——
↑ 米隆 -《掷铁饼者》
古典时期的雅典雕塑艺术写实程度已经非常高,其中最具代表性的雕塑是米隆的《掷铁饼者》。这尊雕像刻画了一个男子储存力量蓄势待发的状态,与之前的雕塑相比,从身体比例、肌肉线条走向,到人物形象,都已经非常写实,古希腊雕塑艺术在古典时期已经达到了很高超的境界。
↑ 波利克里托斯 -《持矛者》
古典盛期的雕塑家已经可以轻松准确地把握雕塑人物的形态。著名的雕塑作品《持矛者》中的人物看似站姿稀松平常,但所有的重心都在一只腿上,是这种状态下唯一正确的轻松姿势。说明这一时期的艺术家对人体形态的研究达到了非常完善的地步。
↑ 菲迪亚斯 -《命运三女神》
古典晚期的雕塑艺术家可谓“艺高人胆大”,不再满足于刻画自然和人物形象,开始定义审美。著名雕塑家菲迪亚斯有一尊非常重要的雕塑作品《命运三女神》,即便这尊雕塑的头手等部分已残缺,但仍能看出他对人体姿态极为精准的刻画。《命运三女神》的重心向一边倾斜,事实上这尊雕塑最初位于神庙额坊的斜面上,如果将放置的环境考虑在内,这尊雕塑就会非常优雅得体。
↑ 普拉克西特利斯 -《阿芙洛狄忒》
普拉克西特利斯是这一时期的重要雕塑家,他定义了“普拉克西特利斯曲线”,现代人对女性S型曲线的审美就出自于他。他的著名作品《阿芙洛狄忒》是古代艺术第一尊著名的裸体女性雕塑,以S型展示女性身材。
↑ 利西普斯《休息的赫拉克勒斯》
利西普斯是亚历山大大帝的御用雕塑家,他提出了“九头身”人体比例的概念。 利西普斯的代表作《休息的赫拉克勒斯》,整个人的身高是他头的长度的九倍,显得人物形象非常健美协调。利西普斯并没有让大力神赫拉克勒斯做出一个充满力量的姿势,而是让他靠在战利品上,在休息的姿态下依然充满力量感,从侧面刻画他的力大无穷。
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古希腊神话艺术历经三千多年的岁月洗礼饱经沧桑而魅力不减,体现出其永恒的艺术魅力。 希腊神话中的神和其他宗教中的神不同,他们和世俗生活很接近。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。希腊神话中的神祇像人一样,有情欲,有善恶,有计谋,互有血缘关系,都是人格化了的形象。
5. 希腊 照片
风俗禁忌
1、希腊人十分注意着装整洁,尤其是中老年人更讲究衣着端庄大方。在正式社交场合,男子通常穿深色西装,打领带或系领结。
2、希腊人举止高雅,并有许多讲究。他们不使用招手和摆手的动作,因为招手或摆手对他们来讲,是鄙弃人的行为,有让人“下地狱”的意思,认为这是蔑视人的一种行为,手离对方的脸越近则侮辱性越强。他们表示告别,通常将手背向对方招手。他们还认为久久地凝视别人是不怀好意的表现。当众打喷嚏和用手帕擦鼻涕更是他们十分忌讳的。
3、一般来说,希腊人在社交场合与客人相见时是以握手为礼。希腊人在路上与他人相遇时,即便他们素不相识,但也会向对方问候,以示友好。如果道路狭窄,他们总是让对方先行,尤其是对外国人。
4、与希腊人交往,如果请客人喝东西(一般为咖啡或希腊烈酒),不要贸然拒绝,否则会被对方视为羞辱;
5、希腊人以面食为主,有时也吃米饭。他们喜欢吃牛肉羊肉,常吃蔬菜有番茄、土豆等。希腊人的晚餐开始得很晚,在雅典城里晚饭一般是在10点以后才开始。他们喜欢喝土耳其咖啡,而且嗜酒如命,不论午餐晚餐都要喝酒,常常喝得稍醉微醺。
6、古希腊由于是四大文明古国之一,所以现金希腊人多具有同样有就历史的中国深有好感。因此,中国人与他们交谈,会有很多话题。不过,话题虽然很多,但仍要避谈一些内容,例如希腊的国内政治以及希腊语塞浦路斯的关系。
7、到希腊进行商务活动的最佳月份是当年9月至次年5月。圣诞节前后不宜前往。见面时,当地工商界人士通常会为你递上一杯浓稠的咖啡,对此不宜拒绝。希腊人性格开朗,乐天好客,他们说话好激动,但并无恶意。对方如滔滔不绝地说话,你最好恭敬地倾听。
8、在希腊拍照,绝对不能旁若无人地立着三角架。因为希腊政府有规定,立三角架必须经过官方同意。之所以会有这样的规定,是因为希腊当局认为用三角架拍摄的人,必定是职业摄影家。他们顾虑职业摄影师立三角架“隆重”地拍摄,很有可能将图片用于商业目的。
9、希腊多数人信奉希腊正教。女士进入教堂,一定要身穿长裙(胳膊不能外露),不可走到圣坛后面。
10、希腊民间崇拜蛇,并喻其为神,还把盐视为圣物。在祭神的时候,忌缺少盐。
11、信奉伊斯兰教的人禁猪肉和使用猪制品。
12、希腊人忌讳13和星期五,认为它们是不吉祥的,他们不喜欢黑色,也不喜欢猫,尤其厌恶黑猫。到希腊人家中作客,忌过份赞赏某件东西。
6. 古希腊艺术照片
1、古风时期:
公元前8世纪到6世纪,希腊社会发生了巨大的变化,部落首领的权力完全消失,原始公社瓦解,奴隶制度在希腊形成,开始建立了奴隶制的城邦国家。
由于陆地贫瘠,城邦国家之间的矛盾日益尖锐,导致海上扩张和殖民统治。这两个方面互相影响、互相促进,使希腊在政治上与经济上很快成为地中海世界的一支强大的力量。
在荷马时期,雕刻艺术仅是一些小雕像。
真正古希腊雕刻史的首页应从古风时期开始。因为古希腊雕刻中最突出的人体雕刻就是在这一时期奠定基础的。
2、古典时期:
历时半个世纪的希波战争,最终以希腊的胜利而告结束。在希波战争中,雅典是希腊各城邦的盟主,城市虽然遭到战争的破坏,但是战争胜利而缴获的大量财富,又使希腊的经济繁荣起来。
作为城邦盟主的雅典,对外以霸主身份发展自己的势力,对内实行民主政治,给人民以更多的富足与自由,从而使雅典成为当时欧洲最美丽繁荣的城市,也使雅典自公元前5世纪中叶进入了“伯里克利斯的繁荣新时代”。
3、希腊化时期:
希腊化时期一般指公元前334—30年,又称希腊主义时期。这一时期从公元前334年马其顿王亚历山大东征波斯,到公元前30年罗马帝国灭亡埃及托勒密王朝,前后共300余年。
马其顿希腊王经过南征北战,使帝国版图跨越欧亚非三大洲,成为希腊的鼎盛时期。崇尚文化艺术的亚历山大王使希腊艺术广为传播东方,又从古代东方文化中吸收营养,从而使东西方文化开始交流与结合,促进了文明的新发展。
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