1. 精美玉佩图片
1、今天展示的是一块重730克玉石,点点雪花飘飘,很有意境。而蓝水的色是根底色,底色还属于在青色的范畴内,飘花也比较少见,蓝水均匀细腻。
2、这块玉石给人一种水润清透,亮泽柔和的美感,其形状圆润,颜色墨绿,被人精心打磨散发出一阵若有若无的灵气。玉石的质地致密细润,坚韧无比,颜色晶莹剔透,温润淡雅,极具审美情趣和价值。这玉石真的太精致了,没有任何一点瑕疵,是正品,特别值购买,还会送一块小布,而且盒子也是特别漂亮
2. 精品玉佩图片
佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带,有的单独悬挂。
玉玦:是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹,商代的玉玦常为蟠龙形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等,春秋战国出土的玉玦较多,形制较小,外径在2-5厘米之间。战国以后, 玉玦不再流行。
玉镯:玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一,新石器时代墓葬中已见有出土,大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯,发展至宋代玉镯呈圆环形,内平外圆,光素无纹,明清玉镯多见装饰,如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。
玉觽:是一种微曲的锥形器,最初它是随身携带。用以解结的工具,后来成为佩饰,表示成人的象征。自新石器时代至汉代,历代不衰,但汉代以后不复见有。
玉韘:玉俗称“扳指”,圆筒状,可套拇指,初为射箭时钩弦的用具,后专为佩带。早期见于商代,至汉代逐渐变成一种佩饰,失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩,形制略异,装饰亦有很大不同。
玉刚卯:又称玉严卯,长方体,中有孔,可穿绳佩挂,器面刻吉祥语句,用以驱邪,是古代的护身符。汉代流行,一般长约2厘米,宽约1厘米,后世有仿品,但于汉代风格迥然不同。
玉带板:玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等,表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周,一直沿用至明代,清代废除玉带制度。
玉牌:呈方形或长方形,器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字,有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行,清代多有仿明之作,亦有刻“子刚”款的伪作。
玉带钩:玉带钩是用于勾束腰带的器物,一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成,钩首用于钩连,钩钮则起固定作用。形制较多,有龙首、鸭首、马首等,器身有琵琶形、螭形等,华贵者还镶嵌有各种宝石,历代都有精品。
玉龙:玉龙的形象随时代而演变,新石器时代红山文化的玉龙,身躯作“C”字形,简练优美,极富特色。此后,玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。
玉动物:玉动物取象于自然界真实动物,圆雕或片状雕均有,造型姿态多样,栩栩如生。玉动物一般作为佩饰,也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等,历代玉器中最为多见。
玉人佩:玉人是直接反映人类自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般为扁平状,除可用以佩系外,大型的可作为陈设品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性,商代以后玉人形象多样,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕,各个时代具有不同的形象特点。
玉剑饰:玉剑饰是用于剑上的装饰玉件,饰于剑首的称为玉剑首,饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。
玉簪:玉簪一般为圆锥状,由簪首和簪柄两部分组成,古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上。
不同质地、不同形貌的佩饰,往往有区分等级的作用。《唐六典》:“随身鱼符之制,左二右一,太子以玉,亲王以金,庶官以铜,佩以为饰”《清稗类钞》记载:五品以上文官,皆得挂朝珠,珠以珊瑚、金珀、蜜蜡、象牙、奇楠香等物为之,其数一百有八粒,悬於胸前。
不同的佩饰,往往有不同的表意功能。古人有选择地佩带一些饰物,常常为了寄托某种美好的愿望,元好问诗句:“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚。”环有无穷尽的意思,玉也能传达出人们祈福求祥的意愿。《后汉书》:“诏赐御府衣一袭,自所服冠帻绶,玉壶革带,金错钩佩。”玉壶是玉制的壶形佩饰,由皇帝颁发,表示敬老、嘉奖之意。
圭玉、鱼符等佩饰有凭信的功能。古代天子给诸侯颁发圭玉作为凭信,汉代班固《白虎通义》:“诸侯来朝,天子亲与之合瑞信者,正君臣,重法度也。”鱼符是隋唐时朝廷颁发的符信,雕木或铸铜为鱼形,刻书其上,剖而分执之,以备符合为凭信。
有的佩饰还有提醒、告诫的作用。《韩非子·观行》记载:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。”韦皮性质柔软,性子急的人佩带它告诫自己不要急躁;弓弦常紧绷,慢性子的人佩带它提醒自己不要懒散。清代出现了斋戒牌,在祭祀活动时佩于胸前,以提醒大家共保恭肃之心。
随着朝代更迭,社会变迁,特别是商业的发展,佩挂的严肃性越来越少,装饰意味越来越重,成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。这种风气,晚清尤盛。
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三厘米大小的玉石吊坠,穿裙子也是比较好看的。但是这个大小的玉石吊坠,女士佩戴起来更加好看。这样的玉石吊坠大小合适,搭配编织精美的项链绳一起佩戴会给人一种温润如玉的感觉。
男士佩戴的话,三厘米大小的玉坠可能有些显小并不是太好看。
4. 玉佩摆件图片
这应该是一个挂件,大件,有紫罗兰的春色,就是贵气尊贵,吉祥如意否极泰来的含义!
5. 最美玉佩图片大全
多肉植物不仅仅可以养在小花盆儿里,很多垂吊起来挂在阳台窗台上,美丽多姿,更需富有趣味,有一些垂吊的多肉植物,长势比较快的,非常适合养在阳台上垂吊起来,美不胜收。
玉坠也叫做翡翠景天,属于景天科的多肉植物,它的叶子呈披针形,叶子圆滚滚的,就像一颗颗绿色的小宝石一般,晒一晒,照一照出状态,犹如果冻感,半透明晶莹剔透,长势非常快,非常容易长成一大串,就像松鼠尾巴一般蓬松开来。
新玉坠儿就是现在经常被大家称作的玉坠,其实它是在那种以前的玉坠的变种,它的叶子更加小巧圆润,更加可爱,就像一颗颗的小豆子一般,比老的玉坠儿圆润一些,光照充足的时候会晒成红色,顶端会开出一朵朵的小花,叶子也会变成橙黄色。
情人泪也是喜欢下垂的多肉植物,情人泪和佛珠,它们属于同科同属的植物,形状也是差不多相似的,是最容易长成垂吊窗帘,它们喜欢散射光充足的环境,最适合养在阳台上,一两年的时间就可以长到一两米长,密密麻麻地垂下来,就像绿珠帘儿一般,是非常普遍的大普货,而且它们还会开花,带有清香味儿,属于菊科的多肉植物。
6. 佩玉的图片
你好! 图上的字是: 和合如意聿千年 吉祥花礼其, 意思是:夫妇和睦,则福禄无穷! 画的是:和合二仙。
清代雍正时,复以唐代诗僧“寒山,拾得”为和合二仙。相传两人亲如兄弟,共爱一女。临婚寒山得悉,即离家为僧,拾得亦舍女去寻觅寒山,相会后,两人俱为僧,立庙“寒山寺”。自是,世传之和合神像亦一化为二,然而僧状,犹为蓬头之笑面神,手捧圆盒,意为“和合美美”。婚礼之日必挂悬于花烛洞房之中,或常挂于厅堂,以图吉利。在我国传统的婚礼喜庆仪式上,常常挂有和合二仙的画轴。但见面轴之上两位活泼可爱,长发披肩的孩童,一位手持荷花,另一位手捧圆盒,盒中飞出五只蝙蝠, 他们相亲相爱,笑容满面,十分惹人喜爱,人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老,永结同心。亦称“和合二圣”。7. 玉佩挂件图片大全
被磨断了
可以到首饰店里,让首饰店给吊坠加个银扣,就像吊坠上面那个挂的东西一样的,这样不容易断。
在民间,佩戴玉石的绳子断了代表的含义可能有表示替主人挡了灾,运势会变差、以及姻缘或许不顺。
但是从科学的角度来看,佩戴玉石的绳子断了可能是只是绳子的质量不好,或者是佩戴的时间过长,绳子受到磨损所以断开了。
8. 玉石玉佩图片
俗话说的好,黄金有价玉无价!50块钱的玉坠好不好看,戴着好不好不在别人,在自己。自己觉得好就是好,戴的是一种心情,一种心态,有钱人可能别说五十,就是五百,五千,五万,五十万都不觉得好,这个没有办法让别人衡量,自己觉得适合自己,自己真正喜欢才是最重要的。
不要衡量也不要攀比,要不活着太累,你有鞋穿,别忘了,还有人光着脚呢!
9. 好看的玉佩图片欣赏
从外形上看,平安扣的形状很像古时的铜钱,古人说古铜钱可以避邪保平安,也有说平安扣是由礼器玉璧演化而来。玉璧作为礼器的重要功能是祭天,是重器(古语有言“苍璧礼天”)。也正是因为是祭天用的礼器,所以外形为圆形,中间的孔也是圆形。在中国的古文化中,两同心圆的饰物象征着永恒,寓意“周而复始,圆圆满满”有向天祈福的含义。平安扣带起来还是别有一番味道的,你还是到纯翠网看一下吧,里面有各种平安扣的图片和介绍。
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