1. 泰山摄影作品欣赏
泰山概况 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫诗） 泰安，寓意“国泰民安”。境内有“五岳之首”泰山，是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遗产名录。 封禅名山 泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征。历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山。 无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，成千古绝唱。 泰山日出 泰山日出、雾凇和雨凇、泰山佛光、云海玉盘被称为泰山“四大奇景”。其他的三大奇景都是可遇不可求的，只有泰山日出，只要皇天不负有心人，都可看得到。所以，到泰山看日出，成了游泰山最大的看点。 食色泰安 泰安是齐鲁文化的发源地，也是鲁菜荟萃的地方。泰安市虽然大，但各色鲁菜及小吃随处可见，口味独特。而以泰山煎饼、三美豆腐为代表的泰山小吃，更是过了此地就没此店，绝对不可错过哦。 门票：泰山有四个进山山门，天外村山门、桃花峪山门、红门、天烛峰山门，四个进山口门票均为（旺季）125元每人，12月1日至次年1月31日实行淡季门票价格，100元每人。 *重要景点：碧霞祠、岱妙、红门（一天门）、南天门、玉皇顶等。 碧霞祠 碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，整组建筑巍峨严整，气势恢宏，远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。 碧霞祠初名昭真祠，金代改称昭真观，明代称碧霞灵佑宫，清乾隆年间改为今名。明代曾扩建，雍正八年(1730)在明代扩建的基础上，又增建歌舞楼及东西两神门阁，乾隆三十五年部分殿宇得以翻修。 该祠以山门为界分内外两院。外院有歌舞楼、东西两神门阁、左右钟鼓楼等，歌舞楼下有一火池，人称“宝藏库”，是香客焚表进香之地；山门内供奉青龙、白虎、赵公明、刘挺四尊铜质铸像；院内东西两侧各立清代乾隆皇帝御碑一通，上建御碑亭，院中置香亭，亭左前方立有明万历四十三年《泰山天仙阁金阙》铜碑一通，右前方立有明天启五年泰山灵佑宫铜碑一座。两碑高达五米，与大殿铜顶上下相映，宏伟壮观。主体建筑碧霞元君殿，面宽五楹，重檐八角，殿顶由360垅铜瓦组成，以“象周天之数”，雕梁画栋，气度不凡，内供碧霞元君鎏金铜像，悬有清代雍正、乾隆皇帝分别御书的“福绥海宇”、“赞化东皇”巨匾，殿之东西各建配殿三间，铁瓦覆顶，分别奉送子与眼光娘娘铜质铸像。碧霞元君，俗称泰山娘娘，是泰山主奉的女神，每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女络绎不绝，香火旺盛，为全国道教重点开放宫观之一。 门票·开放时间 免费 7：30—17：00 交通 由岱顶天街行至最东处即到。 岱庙 岱庙属全国重点文物保护单位，旧称东狱庙或泰山行宫。位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建历史悠久，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。 唐开元十三年进行增修，宋大中祥符二年(1009)再次进行大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹”。金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。 岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。 天贶（音况，赏赐意）殿是岱庙的主体建筑，为东岳大帝的神宫。殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。为重檐庑殿式，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。殿内供奉泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。天贶殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。壁画高3米多，长有62米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作停留意，“回銮”是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。 铜亭，又名“金阙”，位于庙内东北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构，重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧霞祠内，称金殿，20世纪70年代迁入岱庙，为我国几座著名铜亭（北京颐和园宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金殿）之一。 泰山人文景观之二绝——秦刻石，也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆字体书刻制成的。小篆字体笔画简易而形体整齐秀美，较繁赘的大篆更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗又追回。尚存完整者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。 门票·开放时间 20元 交通 可在火车站乘1、3路公交车前往 红门（一天门） 红门（一天门）位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。 庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。东院正殿原祀木雕弥勒佛，1966年毁；东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室；南有穿堂式过庭。西院为元君庙。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像；西有且止亭，今为泰山风光摄影展室；南为穿堂式茶亭。正殿后是禅房院及东西配房。飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。 宫前三重石坊形若阶梯。前为一天门坊，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。中有孔子登临处坊，明嘉靖三十九年(1560年)巡抚山东都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖状元罗洪先题额并联：“秦王独步传千古，圣主遥临庆万年。” 一天门坊前路西是关帝庙，原祀三国时蜀汉名将关羽。明清时山西盐商常在此聚会祭祀，奉福神，故又名山西会馆。1983年重修，现为国家文物局泰安培训中心。庙东院有古柏一株，墙外碣书“汉柏第一”。 宫东跨溪而南是白骡冢遗址。传唐玄宗登泰山时乘白骡，礼毕下山至此，骡累死，遂封“白骡将军”，并备棺垒石为冢。现冢无存，仅留石碑，传为白骡冢碑。民国年间赵正印根据碑额棱上有“垂拱元年”等残字，断为唐高宗《小字登封纪号文碑》。 宫西是大藏岭，其巅有石屋能藏物，故名。 宫后有一巨石耸立，上刻“小泰山”。传为碧霞元君的化身，原有元君小庙，旧时香客多在此焚香祈福，建国后庙毁，1985年重建。稍北路西有清代和民国年间“合山会记”碑26块，记载当年朝山进香的盛况，今称小碑林。 红门宫是泰山中溪的门户，呈半封闭凹形空间。再加宫前三重白色石坊及碑碣，构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。自飞云阁洞北望，林荫夹道，石级绵延。自古有“红门晓日”之景。清人赵国麟留诗：“凌晨登红门，霁色明朝旭。俯视万家烟，平畴尽新绿。” 小洞天在红门宫东北深涧内。南侧有明代知泰安州事甘应甲题、范广书“小洞天”。谷底断崖层叠，横瀑飞流，自北而南有柳条、饮马、石峡三湾。谷侧多圆柱形铁黑色巨石，横断面层层包裹，似枯木年轮，上刻“醉心”。传为汉代文学家枚乘所说的“泰山之溜穿石”，俗称黑石埠，为环状节理辉绿玢岩，国内外罕见。此处一壑曲绕，清溪碧潭，山林涧草，森森蔓蔓，别有洞天。 交通 市内可乘3路公交车前往 南天门 南天门位于泰山十八盘的尽头，南天门又名三天门，位于十八盘的尽头，是登山盘道顶端，海拔1460米，古称“天门关”。元中统五年，由布山道士张志纯创建，明清多次重修，建国后又翻修两次，现在建筑保持了清代的风格。 南天门坐落于飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。 门内有小院，正殿为三灵侯殿，宋真宗东封泰山时建，祀周谏官唐宸、葛雍、周武三人，后改为关帝庙。今置东岳大帝铜像。正殿前为东、西配殿，1984年重建，内供明万历年间女神铜像。正殿后是新辟观景台，石栏半围，开阔宽敞，可瞻岱阴诸景。天街南天门东北有石坊，明人题额“升中”，清末废。1986年重建，今人武中奇题额“天街”。坊前北侧有回銮阁，1989年建，为泰安市第三招待所。东侧为泰山管委会南天门管理区、公安派出所驻地及招待所等。 南天门分上下两层。下层为拱形门洞，条石垒砌，券石起拱，顶铺条石，四周冰盘式出檐，东西总长9.65米，南北进深6.26米，高4.7米。拱形门洞宽3.7米，高3.25米，上镶石匾额“南天门”贴金。两侧镶石刻对联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”上层建摩空阁，面阔3间8.43米，进深5.2米，通高5.3米，二柱五檩五架梁，重梁起架，黄琉璃瓦卷棚重檐歇山顶。下层檐即在墙壁上部，南向正间开拱形门，两次间各开一窗。门上石匾额“摩空阁”，白地贴金红墙衬托，与黄琉璃瓦顶相辉映，更显巍峨壮观。 南天门下西侧有石棚，内壁镶南天门创建碑，元代杜仁杰撰文、严忠范书写。从碑文内容看，元代以前南天门并无室宇，系元代道士张志纯为之筹备，历经数年营建而成。南天门北面建有关帝庙3间，面阔11.7米，进深9.6米，通高7.4米，四柱五架梁七檩前后廊式，重梁起架，五脊硬山顶。圆形石柱，覆盆式柱础，檐檩、阑额等饰墨线小点金彩绘。前廊内有关帝像赞碑，像阴线刻。南天门和关帝庙中间两侧，原有东西配殿各3间，建国前毁，1984年利用原墙基重建。 交通 泰山十八盘顶点，中天门站的索道上站即为南天门站。 玉皇顶 玉皇顶位于碧霞祠北，因峰顶有玉皇庙而得名，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天烛峰，海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。 玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观，始建年代现已不可考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。 殿内祀玉皇大帝铜像，神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志此地是泰山的最高点，极顶石西北有“古登封台”碑刻，证明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。现在，玉皇顶已成为登泰山观看日出的绝佳地。 门票·开放时间 5元 交通 由岱顶天街行至最东处碧霞祠，以北便是玉皇庙。
2. 泰山日出摄影作品
1、登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。
2、每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。
3、除了 日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。
4、我初起时，天还 暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些 白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉 劲烈的 晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。
5、玫瑰汁、 葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的 染工，在 层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
3. 泰山摄影作品欣赏大全
这个世上无难事，只要肯攀登，千里之行始于足下，无论对任何困难都绝不屈服于人，山不厌高水不厌深，让世人了解泰山，让泰安走向世界，独步泰山，笑看全球，除了脚印什么也别留下，除了摄影什么也别带走，保护泰山之责任重于泰山，泰山不是垒的，学问不是吹的，有志者事竟成。
4. 泰山美术作品图片
王继泉，1945年生，山东博山人。号沧泉居士，于1958年入现山东博山美术琉璃厂学习内画技艺，师从张文堂、薛京万，擅长山水画、鞍马画、人物画。
现为中国高级工艺美术师、中国工艺美术学会会员、中国鼻烟壶专业委员会常务理事、山东省工艺美术大师、山东省美术家协会会员。其代表作品有《云桥飞瀑》、《山中夜雨》、《沧泉秋色》、《三英战吕布》、《浴马图》等。
1972年创作的内画鼻烟壶作品《泰山雄姿》和《古代名将故事》被香港收藏家梁知行先生编入《中国内画鼻烟壶新貌》一书。
作品多次在全国工艺美术展中获奖：内画摆件《家乡桃树早逢春》获第二届中国工艺美术师精品展金奖，并刊登于《大师精品集》首页。
在第三届全国工艺美术大师精品展中，作品《乡雪》获金奖；。
内画鼻烟壶作品《家园》获第四届中国工艺美术博览会银奖。
内画笔筒作品《松林飞瀑》获第六届中国工艺美术大师精品博览会金奖。
5. 泰山实景图片欣赏
索道在中天门，应该在天外村泰山入口停车场停车，然后坐中巴到中天门，再坐索道。如果是去传统入口红门的话，虽然也有停车场，但是只能步行登山了走到中天门，换乘索道。
桃花源区域也有索道，那里适合春天桃花盛开时去，车停在桃花峪彩石溪入口，坐大巴到桃花峪尽头，即桃花源索道上山。
还有一条登山线路是后石坞，那里山脚是看大型实景表演封禅大典的地方，那边也有停车场、索道，属于泰山后山了。第一次去泰山建议红门一直爬上去，时间、体力不允许就走天外村，再有机会一般才走桃花源、后石坞。
6. 泰山风景绘画作品
是《泰山神启跸回銮图》。
原画为中国宋代的巨幅壁画，藏于中国三大皇宫宫殿之一的泰山岱庙天贶殿内，全图长62米，高3.30米，生动地描绘了东岳大帝出巡和返回的壮观场面。该题材的绘画全国仅此一幅。 《泰山神启跸回銮图》图鉴 《泰山神启跸回銮图》壁画以大殿分门为界，分为东西两部分：东半部为“启跸”，西半部为“回銮”。《启跸图》中泰山神端坐于四轮六马大辇之上，旒冕龙袍，端庄威严。前有泰山三郎与延禧真人，各乘轿侍行。大辇四周文武百官，前簇后拥。
7. 泰山风景图片 摄影
去泰山一个人拍照可以带自拍杆，把手机调到相机拍照模式，放到自拍杆的前端把手机固定摆好可进行拍照，如果自带单反相机进行拍照的话，可以请其他游客帮忙进行拍照，如果你的相机带有相机架的话，可把相机调到延迟拍照，调好后再摆好姿势进行拍照。
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