1. 萌初儿童摄影
满月或者百天的宝宝拍照，因为宝宝的身体各处都是软软的，拍照不好摆姿势，而满周岁的宝宝又比较好动，摆姿势的时候也很是让人头疼。给昆明宝宝拍照摆姿势是很重要的，也是非常难的，不过我们还是有一些法宝来救急的。
趴着的姿势，百天照时这个姿势是常用的。百天的宝宝身体力量不足，对于宝宝来说比较省力的姿势就是趴着，当小宝宝努力的把头抬起来的时候，摄影师就可以抓住按下快门了。
坐着的姿势，在传统的百天照里通常是坐着，现在的宝宝百天照也可以用这个姿势，不过摆这个姿势的时候父母需在两旁保护，也可弄个靠枕之类的东西给宝宝一个支撑。
仰躺姿势，无论是宝宝百天照还是周岁照，让宝宝仰躺着是最舒服的吧，让宝宝翘起小脚丫，或者是小手抓着小脚丫的时候，超级萌又可爱的，这个姿势也是许多摄影师最爱的经典姿势了。宝宝酣睡的样子，有时候宝宝在拍百天照的时候，会犯困睡着了，这时候不要担心，宝宝睡着时的样子是百天照最好的素材，会给百天照增添不一样的效果。宝宝百天照和周岁照有很多姿势，在日常生活中我们可以随机应变，抓住宝宝各种自然的姿势，给宝宝留住美好的一刻。
2. 萌初儿童摄影南昌
1、正一道
正一道是在东汉时期，由张道陵在龙虎山所创，自称是太上老君降命为天师，所以称之为张天师，其教也叫天师道。每来的弟子要交五斗米，方能能入教所以也叫五斗米道。据《明史方技传》记载，天师道的道士大都是'专持符箓，祈雨驱鬼。
2、全真道
全真道，在金代初年由王喆创建 。王喆道号重阳子，陕西咸阳人，王重阳在山东宁海立全真庵，创立全真教。此教是儒、释、道三教合一，王重阳认为：'心中端正莫生邪，三教搜来做一家、儒门释户道相通，三教从来一祖风、释道以来是一家，两般形貌理无差。'全真道的教规与正一道不同，不娶妻室，不茹荤腥，出家道士，一般多住观内，以清修炼养为主。
3、真大道
真大道，刚创建时叫大道教，创始人刘德仁，号无忧子，沧州乐陵(今属山东)人，本名大道教。刘德仁宣称在金熙宗皇统二年（1142）的一天，一位须眉皓白的老者驾青牛车，从家门口路过，摭《道德经》要言授之，并嘱其：善识之，可以修身，可以化人。
刘德仁立下九条教规：一曰视物犹己，毋萌戕害凶嗔之心；二曰忠于君，孝于亲，诚于人，辞无绮语，口无恶声；三曰除邪淫，守清静；四曰远势力，安贫贱，力耕而食，量入为用；五曰毋事博弈，毋习盗窃；六曰毋饮酒茹荤，衣食取足，毋为骄盈；七曰虚心而弱志，和光而同尘；八曰毋恃强梁，谦尊而光；九曰知足不辱，知止不殆。刘德仁要求道众“世守之”。为执行教规，大道教中直到元末还设有刑具，听狱讼如公堂。
4、太一道
太一道由卫州(河南卫辉)萧抱珍，在金熙宗天眷年间创建，最初，萧抱珍只是在家传教，后信徒日益增多，乃于县东三清院故址草建茅庵而居，后扩展至山东，河北一带，弟子们逐建有太一堂，太一宫，万寿宫等，发展迅速。
其教主要传太一三元法录，祈禳呵禁，治病驱邪等为内容，最后并入当时世界道教主流--全真道。教传'太一三元法策'之术，祈禳呵禁，治病驱邪。全真道和真大道教皆不太注重符策法术，太一道独以此出名，与天师道相接近。主张以老子之学修身，以巫祝之术御世。
5、净明道
净明道又叫净明忠孝道，始创于南宋初 期，相传，东晋时江西南昌西山道士许逊修道有灵验，举家拔宅飞升。刘玉创建净明道奉许逊为教祖，自称为第二代祖师。据《西山隐士玉真刘先生传》中描述，元世祖至元二十年(1283)，二十五岁的刘玉自称遇西山道士胡惠超，胡告知'净明大教将兴，当出八百弟子，汝为之师'，刘玉遂在孝行里立腾胜道院，以善道劝化，自至元二十年(1283)至大德元年(1297)的十四年间，自称先后得许逊降授《玉真灵宝坛记》《中黄大道》《八极真诠》；郭璞降授《玉真立坛疏》；胡惠超降授道法和三五飞步正一斩邪之旨，另行开创了净明道。
净明道教义以融合儒道为特点。该教自称净明忠孝道，'盖其说以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵而已'。净明道顺应时势，主张融合儒道，认为'以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵'，才能合乎'中黄八极天心'，达于'无上清虚之境'。其道术侧重于守一修仙度人。
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5. 萌宝贝儿童摄影怎么样
1，基础款天线宝宝：直接在头顶梳一个冲天辫儿，简单又好看，是最基本最简单的短发扎发，当然也可以梳两个，这就随宝妈心情了。
2，可爱哪吒头：头发在头顶处一分为二，然后团成两个小丸子，看上去就很顽皮但不时灵动，显得宝贝又萌又可爱。
3，低马尾小辫子：将头顶、耳后的头发聚拢梳成低马尾，左右两侧各一个，很适合发质软且碎头发多的宝贝。宝妈可以再用卷发棒给卷出一个小弧度，时髦又可爱。
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