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北京入选国家非物质文化遗产名录的包括：智化寺京音乐、昆曲、天桥中幡、“聚元号”弓箭制作技艺、荣宝斋木版水印技艺、厂甸庙会、京西太平鼓、京剧、北京抖空竹、景泰蓝工艺、象牙雕刻、雕漆工艺、同仁堂中医药文化共13项。
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帝星开头诗句，例如：“帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。”
出自：《次韵庾使左史中书行部二首》
宋代 · 刘克庄
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
作者简介：刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。
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古代以弓发射的具有锋刃的一种远射兵器。
弓由弹性的弓臂和有韧性的弓弦构成；箭包括箭头、箭杆和箭羽。箭头为铜或铁制，杆为竹或木质，羽为雕或鹰的羽毛。是中国古代军队使用的重要武器之一。 弓有牛角弓，复合弓和滑轮弓，后两种弓都是现代材料制成，一般是作为比赛用器具。牛角弓是中国古代弓箭的巅峰之作，到目前为止也不亚于现代材料制作的弓。牛角弓由牛角，竹木胎，牛筋，动物胶等材料经过百十道工序加工而成，技术难度高，制作周期长，却不能长期保存，最长也就能保存百十年。弓箭作为古代战上的重要武器，最终被枪炮所淘汰，传统弓箭文化从此成为历史，现如今会制作传统弓箭的人寥寥无几，可能就只有北京聚元号和曲阜徐弓坊的几位师傅会做了。 复合弓 复合弓的结构 复合弓由三部分组成, 木, 角及腱。未上弦线的复合弓向外弯曲, 弓背(面向目标的一面)为木制。弓背亦包括三部分: 一对弓臂及一个弓弝。木制部分大多采用槭树（枫树）、山茱萸或桑树, 或同时采用多种木材。 弓面（面向射手的一面） 为角制, 角被来加强弓臂部分。游牧民族会选用水牛角, 或野山羊角。因为水牛的角相对于其他动物的角比较有弹性, 而且较长, 所以两者以水牛角最受游牧民族欢迎。 游牧民族会用鱼胶将动物的腿后腱(来自牛、鹿等)黏在木制的弓背部分。原因是腱像橡皮圈, 经拉扯后能够迅速地回到本来位置, 大大加快箭的飞行速度。 一对木制弓臂的末端装有弓弰。大部分史家认为这是匈奴人的发明。弓弰增强弓弦的蓄势及减低需要拉弦的力, 使经复合弓发射的箭有更强的杀伤力. 弓弦 游牧民族利用动物的腱、马鬃、或葡萄藤制造弦线。塞西亚人甚至曾用牛肠制造弦线。至于土耳人, 他们以采用蚕丝制的弦线而闻名。 箭 飘泊于大草原的游牧民族所制造的箭, 大部分箭镞有针, 有别于在欧洲流行有套的箭镞。解释众说纷云, 有史家指出这是为了自卫。假如箭镞只是被插入箭杆, 会减低箭杆吸收冲击力的能力, 箭杆很容易折断, 因此骑弓手能够防止对手使用自己的箭反击。不过, 适合制作箭杆的材料在大草原很缺乏, 游牧民族不大可能为了自卫而大量浪费箭。 比较合理的解释是这种箭镞的制造方法不但简单, 而且所需时间较短, 对人力物力不多的游牧民族很有好处。 箭杆通常用芦苇秆或竹来制造, 白桦木及山茱萸木亦是制造箭杆的材料。箭羽会用水鸟的羽毛来制造, 例如鹅及鸭的羽毛都是上佳的材料。箭杆有二至四片箭羽, 令箭飞行时更稳定。。5. 北京聚元商务有限责任公司
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