1. 太湖婚纱摄影基地
世界上最大的酒店在中国，酒店的名字叫做太湖龙之梦酒店，建立在太湖龙之梦乐园，龙之梦旅游度假区位于浙江湖州的南湖，总投资早已经超过250亿元，是一个集聚星级酒店群、大气大型酒吧街、太湖古镇、太湖药师文化园、养老公寓、国际马戏城、海洋世界、欢乐世界、动物世界、嬉水世界、盆景园、湿地公园、婚纱摄影基地、快乐农场于一身的大型旅游度假目的地，它最突出的特点，就是规模大，让人惊叹不已。
2. 太湖婚纱店
让人有了淡淡的忧郁、幽幽的诗情。那各色灿烂盛开的花儿在春风中轻轻摇曳，会让你想起念桥边红药，年年知为谁生？“江南赏花，不能为赏花而赏花。这里的每一朵花儿，都因着千年来浸淫了太多的唐诗宋词，而有了自己的灵魂：或幽怨、或多情、或快乐、或悲伤。
油菜花
最佳赏花时间：4月
江苏昆山
沿着前进路到古城路向北往巴城方向，一路全是金黄的油菜花掩映着粉墙黛瓦的民居，一派典型的江南水乡特色。如果4月中下旬到昆山看油菜花，正好可以看到古老珍稀的琼花。昆山地区将琼花与广玉兰种在一起，两种花几乎同时开放，映衬”玉环飞燕原相敌“的诗句。
交通住宿：从上海乘大巴一小时即到达昆山，游玩后可返回上海住宿。
浙江仙居
在这里连绵的油菜花海中，将举办第二届浙江油菜花节，呈现完美、巨大的”油菜花中国地图“。围绕”油菜花开、浪漫乡间、美丽心情“主题，还将举办主题婚纱摄影、地方乡村美食节、自行车花海巡游等丰富多彩的活动。
交通：从上海到仙居可以到恒丰路的长途汽车站乘坐。也可以坐从上海新客站出发到杭州东站的火车，然后至杭州汽车东站转至仙居的长途汽车。
美食：仙居杨梅、三黄鸡、永安溪淡水鱼；”野菜之王“的蕨菜、蒲公英、岩松等等。还有溪港山羊肉、淡竹咸猪肉、豇豆干、大油泡、萝卜片等绿色食品。
桃花
最佳赏花时间：3月中下旬－4月中旬
浙江舟山桃花岛
去桃花岛不仅可以看桃花，还能寻找点关于郭靖和黄蓉的遐思。这里的一切都似乎跟桃花有着关系，无论是桃花港还是桃花峪，都有着不一样的美丽。
交通：在杭州汽车东站坐大巴到舟山沈家门，再从沈家门墩头码头坐轮船或快艇到桃花岛。
住宿：可以在岛上旅馆住，有兴趣的话可以在沙滩露营。
美食：在桃花岛上可以尝试正宗的海鲜大餐。
浙江富阳新登镇
新登镇半山村素有”桃花村“美誉，漫山的桃花，在蒙蒙烟雨的衬托下显得更加娇媚动人。置身1400多亩桃林中，才知道了什么是花的海洋，花的火焰。
交通：从杭州出发，沿320国道、23省道到新登镇，跨过镇南面的南津大桥，在南四村岔路口右拐后前行即可到半山村。
樱花
最佳赏花时间：3月下旬－5月初
江苏无锡
依樱花的开花时序，可其分为早、晚樱两大类，早开樱花的类别多，花期5－7天，晚樱花期可有7－10天，受升温速度影响，早晚花期有5－12天的间隔，因此鼋头渚的赏樱之旅可持续一个月之久。
交通：从无锡火车站乘1路车直接到鼋头渚公园，也可乘坐太湖一日游专线车到达无锡鼋头渚。
住宿：无锡有不少世界知名酒店集团旗下的酒店，想浏览太湖风光的，可以住在太湖湖畔，环湖路、滨湖区山水东路等地。
美食：无锡饮食属苏菜系苏锡帮，口味偏甜。着名小吃有王兴记的蟹粉小笼包和馄饨、三凤桥酱排骨、清水油面筋等。
宁波锡杖
宁波鄞州区锡杖有中国樱花之乡美誉。由于地处高山，目前锡杖还没有正式的旅馆和餐饮店，来客可借住村民家。如果觉得去锡杖不方便，也可以在宁波市区的月湖公园赏花。
住宿：市中心住宿以靠近天一广场及城隍庙为最佳。
美食：宁波菜又叫”甬帮菜“，吃小吃要到城隍庙，既热闹又有特色，蟹粉小笼包、锅贴米线、酒酿圆子等都值得一试。
郁金香
最佳赏花时间：3月下旬－4月中下旬
浙江杭州太子湾公园
今年，西湖太子湾公园共种植郁金香、洋水仙、鸢尾等三大类近50个品种、30万株（盆），新品种超过往年。太子湾公园的郁金香色彩纷繁，夕阳西下时，所有花朵都镀上一层金色，一派异域风情。
交通：在杭州市中心乘游1、2、3、5路到花港站下，都可到达太子湾公园。
住宿：住在西湖边上是首选。悠客青年旅舍、西湖泊客居、南山路国际青年旅馆等都是不错的选择。
美食：叫花鸡、东坡肉、西湖醋鱼、龙井虾仁、西湖莼菜汤、油焖春笋等。
江苏无锡
无锡梅园的郁金香品种普遍具有花期较长、花朵大且抗倒伏能力强等优点。如”班雅“黄色中夹杂着一些红色，颜色十分亮丽；”汉密尔顿“颜色金黄，在花朵的边缘有着毛毛的花边。另外，黑色系列的”夜皇后“品种，远看就像是一片黑云，令游人啧啧称奇！
3. 太湖摄影地点
一天
太湖古镇可游览的内容不少：有龙之梦国际马戏城，有动物世界，有古镇上的晚上表演，有夜间的灯光秀等。这次是游览了马戏城，动物世界。
马戏城的表演很壮观，声光与表演的配合也很好。住在酒店的可以免门票100元。
动物世界里的动物也很多，有老虎， 狮子 ，狗熊，豹子等猛兽，也有大象等温和动物，还有各种禽类等。带着孩子来游览，孩子是很喜欢的。
古镇上的酒店有好多家。我们住的这家龙之梦砖石酒店，规模非常大，非常气派。正遇上春节假期，价格很贵，但人非常多。
4. 太湖婚纱拍摄基地
创始人：童锦泉
太湖古镇位于浙江省湖州市长兴县杨小线太湖龙之梦乐园内。
太湖古镇，是指散落在苏州市吴中区东、西洞庭山的明清时期遗留下来的江南古村落遗迹。 苏州西部地区是我国江南民居和古镇古村分布广泛、保护完好的地区之一，其古村以及古民居古建筑密度之高，在江南乃至全国都是不多见的。
5. 太湖县婚庆公司电话号码
龙头糕过去最早是用来祭祀太湖的糕点，逐渐成为溇港一代的祭祀风俗，流传至今。现在百姓家里无论是婚嫁乔迁，还是祭祀送丧，还依然保留着蒸做这一糕点的习惯，以讨个好彩头。一套完整的龙头糕中不仅包括2条龙、2条鲤，团子、元宝、欢喜蛋各6个，还得配有包裹着豆沙馅嵌有豆沙子的百合，象征着百子同欢，载满元宝鲜花的聚宝盆等。
在老人身后的另一笼箩筐中，均匀着分布着百合、莲藕、茨菇等粮作物形状的糕点，钱金珍告诉我们，这其中的毛笔、银锭、茨菇、荸荠加起来谐音寓意为“必定如意”，藕寓意“为官清白，连升三级”，菱角寓意“聪明伶俐”等。这一个个带有美好寓意栩栩如生的糕点，成为自古以来农民把来年大丰收，未来生活的念想，全部留在了这灶头上的龙头糕里。
钱金珍告诉记者，这方手艺在过去很受欢迎，几乎家家会做，但是其制作步骤繁杂、利润单薄，所以如今已经鲜有人愿意手工制作。做一套龙头糕要经过蒸煮豆沙准备馅料、磨米粉揉团、捏造定型、灶头蒸等几个步骤，从准备到完工几乎需要一天的时间。为了不让它失传，她就与丈夫一起默默守护几十余载，如今她的女儿沈冬梅也欣然接过了母亲的衣钵，继续将这门古法手艺传承下去。
“这个面团是由米粉和糯米磨制而成，面团的软硬程度也严格把控，后期定型时也非常考验耐心。”沈冬梅边做边介绍，一个面团在她的手下仿佛有了生命，不一会一个灵动的“鲤鱼”跃然眼前，而龙须与鱼鳞等细节之处的处理是决定糕点是否生动的关键点。一根根龙须、一片片鱼鳞怎样看起来生动、灵活都需要深厚的手法功底。
6. 太湖婚庆
主要风俗：
1、早攀亲
渔民与岸居的农民一样，也受“男孩早攀亲，父母受人敬”、“女孩落地外头人，早有婆家早定心”的传统观念影响，给渔家子女定亲越早越好，十几岁的孩子定亲，在渔民中司空见惯，五六岁定亲的也常有，甚至有抱“童养媳”及指腹为婚攀“胎亲” 的。
2、出帖
渔家的“出帖”，是女家在男家提亲后，出示写有女子芳名和生辰年月的年庚帖（渔家俗称“草帖”），交媒人送达男家。
3、合婚
男家媒人拿到女子的年庚八字后，即会送至男家船上，将帖子压在伙舱内灶头上的香炉底下，以“占卜”。如果三日内船上未见死蛇、死鼠等不祥之兆，一切平安，即可请人占卜双方“八字”，是否“合婚”（意为双方婚姻是否相合）。如“相合”，称“占应”，则可正式议婚；如不合，则将草帖还给女方，称“还帖头”。也有女方“出帖”后随即要还的，称“讨帖头”，双方均自愿，不受约束。一旦合婚，渔家的婚约关系就初步确立。
4、请媒
请媒，渔家也称“待媒”，即男家为向双方媒人示谢，择日在船上宴请媒人。待媒时，还要同时宴请双方亲友，称为“吃待媒酒”。渔家通过吃待媒酒的形式，作为将双方婚约关系向外界公开的一种特殊方式。
5、纳青
即古“六礼”之“纳征”。也就是下聘礼，渔民婚礼中的纳吉也如此，都备有礼帖、礼品、礼金等。礼帖用红纸做封套，上写“双喜”、“全福”、“百年好合”、“花好月圆” 等婚礼口彩。
6、送通讯
渔家的“送通讯”即古“六礼”中的“请期”，吴地称为“送日子”。男家将男女双方的“八字”占卜后，择定迎娶的“吉日良辰”，通知女方，女方同意即正式确定了迎娶日子。太湖渔家也会于婚前数月，告知女方婚期，此时必备“胡桃五斤、枣子六斤、云片糕两条”，渔家俗称“五桃六枣包僚（你）糕（高）”，同时送上银元、银手镯、各色布料等聘礼，俗称“堆大盘”。
7、搭船棚
渔家船上为生，因而婚礼前都要在船上搭棚（渔民称“搭船棚”），作为行结婚大礼的场所，这是大船渔家举行结婚大礼前必做的准备工作。
8、敬神
大船渔民旧时为“感戴神灵庇佑，不忘祖宗荫德”，结婚前夕都要行隆重的“敬神、祭祖”仪式。一般是第一天敬神，第二天祭祖，第三天才是“拜堂成亲”。
9、祭祖
渔民的婚礼中，渔民须在结婚前一天行祭祖仪式。太湖大船渔民的祭祖，称为“做花焰羹饭”。照例是焚香点烛，上供祭拜。供品除三牲、糕团、馒头外，还供有寓喜庆吉祥口彩的干果，如桂圆、核桃、枣子、莲芯等。大船渔民祭祖一般都在二桅前的甲板上（即大船上的“头舨面”）举行，也有在大舱内的“家堂”前设供祭拜，意为请祖宗神灵回家，告知小辈即将行“人生大礼”，正式步入“成年时代”，一方面感谢祖宗荫德，一方面敬请祖宗在天之灵庇佑，万事顺达，平平安安。
10、成亲
迎聘：渔家的婚礼，绝大多数集中在农历新年时举行。迎聘成亲当日，男家备有全猪、全羊，和“六衣”（红袄、红裙、夹衫、夹裤、单布衫裤）、喜果、请帖等，分装成六盘礼品，由两条舢舨载盘去女家。女方受盘后，要将男家的请帖换成女家的“谢帖”以示 “回礼”，同时回赠礼品，称“回盘”，回盘仍由迎聘船带回。
发喜花：男家邀一青年女子（一般为新郎之妹或表妹），给此日至船上吃喜酒的女宾们每人分发一支红色小绒花或绢花，插在头发上，称为“喜花”。渔家风俗，喜花戴在头上，能“借喜”。既然是“借喜”，当然是“喜”越多越好，故整个新春佳节都不能取下，而且每吃一次喜酒，头上会多插一支喜花，直到新春过后，渔业捕捞开始时才一起拿掉。故新春中，在渔乡渔港看到渔家妇女头上插了几支喜花，就可知道该女子今春吃了几次喜酒。
喜宴：吴地城市民俗，婚庆时是先拜堂成亲再吃喜酒，而与此相比，渔民的婚礼喜宴则有所不同，他们是先吃喜酒再迎亲拜堂。
一般在成亲之日的当天中午，待迎聘船载着女家的“回盘”回到男家渔船时，即开宴待客，称为“正酒”。喜宴设于大甲板上，来宾都围成圆形席地而坐。此时，最要紧的是船上大桅和二桅下的座位，来宾不能随意坐下，这是船上贵宾的“正座”，如背靠大桅面，向朝船头的是“大位”，只能由男家的娘舅或太公坐小靠椅于大桅下，由姑夫坐于二桅下，其他宾客不能坐错。按民间传统，喜宴总要讲究“成双”，故坐席的人数也必须成双，坐席不受人数限制，多少随意，人多则围坐的圈子大些，但一定要成双数，以示吉利。席上的菜肴当然也要成双数，就连上菜也要两人同时上。渔家吃“正酒”的菜肴，都尽量丰盛，一般都要四五十样，多到七八十样。盛菜时用中等的菜碗盛人七八成的样子，不能盛满，每样一碗，花样越多越好，用渔民的活来讲，是“今天吃了几只碗”。碗越多就表示酒席越丰盛，当事人也越有面子。在渔家的婚宴中，所有的菜肴都不能用淡水鱼虾（即本作货）为原料做菜，以示“敬客”。
渔家吃“正酒”的时间很长，从中午要持续到黄昏，期间也可听听 “喜宴神歌”再继续喝酒。
发迎：“正酒”吃到黄昏时，将已扎上红绿彩绸的小舢舨两条，组成“迎船”“发迎”。婚礼讲究的人家还用木板搭成简易的轿子，在轿沿挂上红绸幔、红灯笼等，装饰成“喜轿”，置于“迎船”上接新娘。发迎时，由男家伯伯带领“迎船”迎亲。
在男家的两条发迎舢舨上，一条装饰成有棚的“官船”，载上6 个迎亲男童，称“迎官”，这条船也称“迎官船”；另一条舢舨则载掌礼和乐手，一路吹奏迎亲乐曲。至女家船后，女方必招待“迎官” 及一应众人吃“下迎向”。接着是新娘“开面”，梳洗妆饰后再换上红衣、红裙、红鞋，并插一头红色的绒花及首饰之类，以示喜庆（渔家新娘头上的红花要连续佩戴一个月后再摘下，以“沾喜”）。然后由男家的迎亲人员将“两条被头一锁桶”的渔家传统嫁妆搬上迎船，称“搬迎嫁”。
女子出嫁时嫁妆简单，是旧时渔家特有的风俗。渔民以前娶媳靡费，而嫁女特别俭朴，传统的渔家女子的陪嫁都很简单，大多是绸被两条和椭圆形的锁桶一只，及一些零星生活用品，后来增加了樟水箱一只。估计这与以男子为主的渔业捕捞经济有关。当时，渔家姑娘出嫁，无论是坐轿还是坐船，新嫁娘必须脚踏两只脚炉。到男家后，脚炉由陪伴新娘的女眷，提上男家的渔船。脚炉为冬天暖脚用，吴地称为“热脚”，与吴语“日脚”谐音，娘家送脚炉是祝福新娘结婚后有“好日脚”。
嫁妆上“迎船”后，由掌礼先生主持“三清”仪式，请新娘上船或上轿。这时，新娘头兜方巾，由兄长或舅舅抱上迎船。民间习俗，所谓新娘上船要“不着天不着地”。新人上船后，迎船鞭炮齐鸣，船头点燃竹篾火把，在鼓乐齐鸣中快速驶向男家渔船。迎船返回时，必须从男家大船的左侧摇进，是谓“摇青龙角”，以讨“吉利”。迎船一到成亲大船，男家原先合拢停泊的各条渔船都要将船头撑开（船尾仍合在一起），以示礼迎新娘，待新娘上成亲船后，各船头再行合拢。
拜堂：大船上的“喜堂”设于船上举办重大活动的大舱内。婚礼当日，大舱内供奉着代表“天、地”的纸马（又称“神马”，民间的一种祭品），四张八仙桌拼成正方形的供桌，桌上置龙风化烛和干果供品，两侧张挂大红喜对。一俟迎船傍成亲大船后，掌礼先生先行“三清新郎”仪式，新郎请出后，即高喊“三请新娘”，其时鞭炮燃放，喜乐吹奏，由新郎将新娘抱上成亲大船。这时仍要脚不着地，踏在预先铺地的蚊帐上。帐子谐音“长子”，带有求子的寓意。新娘上船，掌礼即在乐曲声中高喊“恭请新贵人参拜天地君亲师 ……”行过成亲大礼后，即是新人双双人洞房。新郎新娘手执红绿牵巾，在一片喜庆乐曲声中，新郎牵着新娘在铺地麻袋上缓步行走。直到步入作“新房”的主卧舱内。
新人人洞房后，也有一系列婚礼仪式。
坐床：新人双双作揖拜“床公床婆”后，双方要脚对脚“坐床”，这时喜娘会在旁喊：“脚对脚，做人家。” 挑方巾：新郎用红纸封裹的秤杆将新娘的盖头方巾挑去，见一见新嫁娘的丰采。
撒帐：喜娘或亲属，以核桃、桂圆、枣子、化生等具民间吉祥寓意的干果撒人新床帐中，以“沾喜求吉”。
饮“交杯酒”与“喝和气汤”：撒帐后夫妇共饮“交杯酒”，寓有同甘共苦之意。接着是“喝和气汤”，由喜娘依次向新郎新娘敬上一杯用桂圆肉、红枣子冲泡的糖水，敬汤时必说：“和和气气，满船生财。”
最后是“揩脸”：渔家风俗称为“揩着肉脸”（意为洗脸后一家人在日常生活中“着肉”，即“贴心”）。由新郎新娘先洗，然后是父母、长辈、小孩，直至直系亲属，都要依次同洗一盒水，轮到洗时要说“新郎新娘合面同心”的口彩，以讨吉利。
“待新舅爷”：渔家在行成亲仪式时，男家还有“待新舅爷”的礼仪。即在船头的喜棚中，男家设专宴款待送新嫁娘至男家成亲的兄长（此为新郎的“新阿舅”，是新郎特别要敬重的贵客）等女家陪嫁人员。宴一定要设两桌，一桌吃，一桌看。两桌同时上菜，但一桌只看不吃。新阿舅边吃酒边看新人成亲拜堂。黎明时分婚礼仪式全部结束，由一小舢舨载着新阿舅等及“看桌”上的酒菜与赕佛的供品，后面再跟一条载着吹奏乐手的舢板，一路吹吹打打驶回女家。
“待新亲酒”：新人拜堂成亲后数天，太湖渔家有办“待新亲酒”的习俗。原是在新娘结婚满月后男家举办“满月酒”，后来逐渐演变为至成亲第三四天后即置办“待新亲酒”。届时要宴请女方的父母、兄弟姐妹及女方亲属中的长辈，称为“待新亲”，意为有了新的亲属。
在宴请前二天，即成亲后的第二天，新郎就要办好请柬预先去岳父母家邀请。具体赴宴的人员均由岳父母酌情确定。届时不论来多少亲属，一律要准备四桌酒宴，如只坐满两桌，另两桌则为 “看桌”，菜要照样上，这是渔家特有的规矩。如赴宴的人员超过四桌，则增人不增桌。太湖渔家“待新亲酒”的四桌菜，是整个婚礼期间最为丰盛的菜肴（有的“待新亲酒”各式点心菜肴相加要多达百样），菜肴的规格也最高，这是对“新亲家”表示的最大敬意。太湖渔家的婚礼要待吃过“待新亲酒”后，始拆除船棚（这时，又要招待亲友吃“拆棚酒”），至此，婚庆才算正式结束。
婚后，逢中秋佳节，新郎要和新娘一起回家，并按例送月饼给女家亲戚。而新娘从娘家同归夫家时，也必定带回定升糕、米花团和粽子等食品，送与男家亲戚。
7. 苏州太湖拍婚纱照景区
苏州园区的金鸡湖和独墅湖，金鸡湖周边是苏州 CBD ，「大裤衩」东方之门在金鸡湖西，九龙仓在湖东，还有个摩天轮公园，夜景超漂亮，完完全全的现代化建设；
独墅湖旁边有个教堂挺有意思的，不少情侣在那拍婚纱照；
还有盛产大闸蟹的阳澄湖，阳澄湖大闸蟹的品牌全国闻名。
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