1. 柬埔寨著名人物
胡志明，柬埔寨的吴哥，等
2. 柬埔寨著名历史人物
柬埔寨的治安状况在全球来看都非常好。柬埔寨是一个信奉佛教的国家。虽然柬埔寨正在撤退，但尚未关闭，且旅游设施较差，服务态度友好。
1、柬埔寨大多数人的印象来自世界七大奇观之一的吴哥窟。在柬埔寨后面看似简单的场景中，有一些鲍勃·高棉胭脂政权在保留法国殖民地法国风味的同时留下的场景。
2、在这里是一种截然不同的文化风格，再加上柬埔寨的独特风光和吴哥窟无与伦比的历史遗迹，这恰恰给游客带来了巨大的视觉和心理震撼神秘，历史和简单的风格使柬埔寨在欧洲，美国和日本旅客中广受欢迎。
3、这的宪兵是最大的，都配有枪,可以随时开枪，还有只要有钱就可以。
4、当地人扮演游客的角色，尊重当地人，当地习俗，尊重寺庙，尊重，而且仍然很简单。毕竟，他们将旅游业作为主要业务，而法律和秩序是首要保证。
3. 柬埔寨影响力的名人
诺罗敦·西哈努克（英文：Norodom Sihanouk，1922年10月31日－2012年10月15日），通称西哈努克亲王。柬埔寨王国前国王、柬埔寨国父。生于柬埔寨金边，系诺罗敦和西索瓦两大王族的后裔。已故诺罗敦·苏拉玛里特国王和哥沙曼·尼亚里丽王后之子。
4. 柬埔寨著名人物是谁
柬埔寨好声音（The Voice Cambodia）是一档由柬埔寨电视台制作的音乐选秀节目。该节目的导师阵容每季度都有变化，以下是几个季度的导师阵容：
第一季（2014年）：Aok Sokunkanha、Kong Sotheara、San Chiva、Pich Sophea。
第二季（2015年）：Aok Sokunkanha、Chhun Pheaktra、Sorn Sinat、Sokun Nisa。
第三季（2016年）：Aok Sokunkanha、Nop Bayyareth、Pich Sophea、Sokun Nisa。
第四季（2017年）：Aok Sokunkanha、Chamroeun Sophea、Sokun Nisa、Sorn Sinat。
第五季（2018年）：Aok Sokunkanha、Chamroeun Sophea、Chhorn Sovannareach、Pich Sophea。
第六季（2019年）：Chamroeun Sophea、Chhorn Sovannareach、Pich Sophea、San Chiva。
第七季（2021年）：Aok Sokunkanha、Chamroeun Sophea、Pich Sophea、San Chiva。
5. 柬埔寨名人榜
中国：故宫、长城
埃及：金字塔
印度：泰姬陵
柬埔寨：吴哥窟
法国：艾菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫
英国：伦敦塔、伦敦桥
美国：世贸大厦（曾经的，呵呵）、旧金山桥
等等……
世界闻名的人物自己去找吧。
6. 柬埔寨最牛的人
柬埔寨人民历史上曾有斗象、斗牛、斗鸡、斗鱼等娱乐传统，如今斗鸡仍然是很多人喜爱的一项活动，也有人以此赌输赢。
基本信息
中文名
柬埔寨文化
流派类别
其他
起源地
柬埔寨
文化介绍
一、国旗、国歌和国徽
柬国旗中间为红色，上下平行宽条为蓝色，红地中间绘有著名的吴哥窟，象征柬悠久的历史和古老的文化。
柬国徽呈菱形，以王剑为中心线。王剑由托盘拖举，意为王权至高无上。两侧由狮子守护着五层华盖，五在柬风俗里象征吉祥。下面饰带上用柬文写着“柬埔寨王国之国王”。两边的棕榈树叶象征胜利。
柬王国国歌歌颂了国王的英明和吴哥王朝的辉煌，祈求佛祖保佑国泰民安。
二、语言文字
柬埔寨语又称高棉语，属南亚语系。古高棉文深受印度南部文字影响，是在印度文明传播到中南半岛之后出现的。自6世纪以来，高棉文化进行了10次文字改革，不断发展演变，并受到梵语、巴利语和法语等外来语影响，因此古高棉文和现在使用的柬埔寨文有很大差异。现代高棉语是以金边方言为标准语。1863年-1953年法属殖民地期间，法殖民主义者强行以法语为官方语言。1953年柬独立后，柬文重新成为全国通用文字，柬语成为官方语言。
三、姓名与称谓
柬埔寨人姓在前名在后。贵族一般继承父姓，平民一般以父名为为姓，也有以祖父名为姓的。柬埔寨人名字音节的多寡也表示地位的尊卑，平民多为单音节，贵族名字比较长。柬埔寨人通常不称呼姓，而习惯于直呼其名，并在名字前面加一个区分性别、长幼、尊卑的词。比如：一个名叫恩的男子，祖父辈称之为“召恩”（召意为孙儿）；叔伯辈叫他“克梅恩”（意为侄儿）；同辈叫他“邦恩”（邦意为兄长）。对于女子“新”，长辈叫她“宁新”（宁意为姑娘）；同辈则叫她“邦新”（邦意为姐姐）。对上了年纪的人，是男子就尊称为“达恩”（达意为爷爷），“欧姆恩”（欧姆意为大伯）或“布恩”（布意为叔叔）；是女子则尊称为“耶依新”（耶意为奶奶），“欧姆新”（欧姆意为大妈）或“铭新”（铭意为姑、姨）。
四、文学艺术
柬埔寨文学分为五种：石碑文学、佛教文学、民间故事、小说与戏剧、诗歌。吴哥王朝建立后，柬文学得到进一步发展，留存下来的成千块石碑上，刻录了许多诗歌，内容多为歌颂神灵、赞美国王和预测未来的。12世纪中叶，出现了宗教文学，内容主要是婆罗门教和大乘佛教中的宗教深化。其中许多故事被编成戏剧和舞蹈，列为传统剧目。吴哥王朝后，宣扬小乘佛教、主张行善，以因果报应为题材的民间文学占了优势。故事主人公多为敢于反抗封建压迫的普通农民。同时，出现了一些著名的宫廷作家，他们的作品有的颂扬国王，有的反映人民生活。在沦为法国保护国期间，柬民族文学遭到摧残。随着西方文化的渗入，柬文学发生了新的变化，出现了使用白话文和反映现实生活的现代小说。1953年独立后，文学得到迅速发展。小说、诗歌数量增多，而且戏剧、报告文学、文艺理论等作品不断涌现。较有影响的作家和作品有海索帕的《蒙面大盗》、奥波的《金箭》、林根的《望月》、罗韦特的《海韦城》等。70年代，创作了一批反映人民抗美救国的作品，如小说《妈妈的牺牲》、《达姆彭的红心》等。
音乐在柬文化中占有重要地位，不管是在各种庆典和宴会上，还是在娱乐场所，都离不开演唱和音乐。民族音乐主要有三种形式：交响乐是轻音乐，一般为戏剧伴奏；宾柏乐节奏较快，一般为舞蹈伴奏；高棉乐是一种非常欢快的音乐，一般在庆典或婚礼等喜庆的日子里演奏。
柬舞蹈分古典舞和民间舞两类。前者是通过舞蹈动作和歌唱来表演古典剧；民间舞蹈自由轻松，如南旺舞深受人民喜爱。
五、宗教
佛教（属小乘教）是国教，信仰佛教的人占全国人口的85%以上，此外还有天主教和伊斯兰教。吴哥窟就是婆罗门教和佛教对高棉文化影响的具体表现。从古至今，寺院不但是宗教活动中心，也是地方教育和藏书中心，宗教在社会生活中起着重要作用。柬男子一生都要剃度一次，随时可以还俗，也可终身为僧。剃发为僧，一为报父母之恩，二为借次提高自己的社会地位，还俗后求婚、就业都比较容易。柬佛教分成两派：摩河尼迦耶派和达摩育特派，两派各有僧王，有国王分别任命。高僧和寺院主持生活丰裕，普通僧侣则靠化斋度日。
六、民俗风情
柬埔寨人民的衣着单薄、较朴素。民族传统服装主要有：纱笼，是柬埔寨人的传统便服，只在家中穿，用丝绸、方格布或印花布做成，将布料缝成一个筒形，穿时把纱笼筒叠成两层；筒裙，可在公开场合穿；紧身衣；水布，是柬人必备之物，可围脖子，还可缠头或系腰间当汗巾，现常作礼物送给贵宾。一般穿妥协，不带帽。
柬埔寨人以大米为主食，以鱼虾为主要副食，喜吃富有刺激性味道的蔬菜，如生辣椒、葱、姜等，还喜食生菜、生肉和腌鱼酱。现代的饮食方式有很大变化，喜爱中国菜、越南菜和西式菜。
柬埔寨人的传统住房多为竹木结构的高脚式房屋，离地二米左右，上面住人，下面存放农具和停放车辆。房屋多为坐西向东，四周种植各类热带奇花异草。首都金边的建筑物具有多种风格，城中的寺庙全是古老的吴哥式建筑，较为现代的住宅和办公楼则多是法国式的。
柬婚俗是男子“嫁”到女方家。婚礼的全部仪式都在女方家中进行，婚礼由村中最有声望的老者主持。
柬埔寨人注意礼节礼貌。最普通的理解是合十礼，即双手合掌于胸前，稍微俯首，指尖的高度视对方身份而定，对国王、王室成员、僧侣还行下蹲或跪拜礼。社交场合也流行握手礼，但男女间仍以行合十礼为宜。
七、传统节日
传统节日主要有：柬新年、御耕节、送水节等。
柬埔寨新年是公历4月13日。相传这一天，有一位守护神下凡，过新年就是为了迎接守护神。庆祝活动持续三天，男女老少换上节日盛装，探亲访友，信徒们做了各种食物送到寺院拜佛斋僧。
御耕节是公历5月11日。国王或王室成员到圣田扶犁后，将牛牵到事先准备好的稻谷、豆子、玉米、青草、水和酒前，任其选择。根据牛吃什么来预测当年的收成前景。
送水节是11月10日-12日。在雨季结束时，为感谢水神在雨季给人间带来了丰富的水源和天然的肥料，是五谷丰登，人们沿湄公河举行盛大的赛船活动，晚上游灯船和举行拜月等。活动的中心在金边，国王、王后、官员坐在河边搭建的观礼台上观看比赛、观赏夜景。成千上万的人从各地涌到金边参加活动
7. 柬埔寨著名人物都有谁
是前国王诺罗敦·西哈努克 另外那不是900元，那个看似9的数字其实是高棉文字里的1，正面右下角和背面右上角都有阿拉伯数字100
8. 柬埔寨的著名人物
柬埔寨分为20个省和4个直辖市（括号内为首府）：班迭棉吉省（诗梳风）、马德望省（马德望）、磅湛省（磅湛）、磅清扬省（磅清扬）、磅士卑省（磅士卑）、磅同省（磅同）、贡布省（贡布）、干丹省（达克茂）、戈公省（戈公）、白马市（直辖市）、桔井省（桔井）、蒙多基里省（森莫诺隆）、奥多棉吉省（松朗）、拜林（直辖市）、金边（直辖市）、西哈努克市（直辖市）、柏威夏省（柏威夏）、菩萨省（菩萨）、波萝勉省（波萝勉）、腊塔纳基里省（Banlung）、暹粒省（暹粒）、上丁省（上丁）、柴桢省（柴桢）、茶胶省（茶胶）等。
9. 柬埔寨代表性人物及事迹
先祖为炎帝孙辈。越南民族的起源，往前推可以推到秦汉时期的南越国。
从秦汉开始，1000多年间，越南都是中国的一个直属郡县。到了唐末"五胡乱华"，越南趁机自治（1010年），从宋代始成为中国的属国。虽然，明代曾经再度被中原统一，但后来又回复独立。
越南人的祖先，与柬埔寨、老挝、缅甸等混合印度血统的印支国家不同，他们都是不时期中国移民，其语言是中文方言，使用汉字和中国儒家文化，并继承了华人勤劳勇敢，聪明智慧。至今，三国、水浒及孙悟空的故事，仍是家喻户晓的传统文化。
至今越南各地的佛寺或文物建筑上，仍到处可见中文雕刻和汉字碑文。现在越南盛行的"高台教"，信奉的就是中国的儒道玄学。
从周朝时期的楚国、秦国到齐国燕国，少说也是千里之遥，可见其族人分布的范围之广，都是炎帝和黄帝的后裔。再远一点，到达越南也不是不可能。
“逄氏墓地”，是省考古团在本地挖掘的一个商周时期的墓地，其祖上是小有名气的“逄伯陵”。逄伯陵是谁呢，根据民间传说，乃是炎帝之后，“吴刚伐桂”的传说，也与他有关。传说逄伯陵趁着吴刚外出修仙，与其妻子密会，被回家的吴刚得知后怒而斩杀。炎帝得知此事，命令吴刚到月球砍伐不死树，从此有了吴刚伐桂的故事。
传说中的逄伯陵，正是这个逄伯陵，当年的封地在山东潍坊那一块。逄氏墓地的主人是炎帝后裔，由此可见炎黄的影响之大。而东亚大部分民族，纯粹是时间久了，形成了自己独特的文化沉淀，才称其为某一民族。
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