1. 道上的照片
可以。
1、在手机上打开元道经纬相机的APP进入。
2、页面跳转以后进入到元道经纬相机界面，点击拍摄按钮。
3、拍摄相片完成以后点击手机自带的相册进入。
4、此时在打开的相册界面中可以看到示例图片的文件夹，点击进入。
5、页面跳转以后可以看到已经保存了之前通过元道经纬相机拍摄的图片，点击该图片。
6、在打开的图片中就可以看到已经将拍摄的图片保存到了手机上了。
2. 道道全照片
０．幻境石＝＝＝３２８元宝一小时．第一次提交最多６小时．．．也就是６个石头．
1。幻境没有等级限制，是任何级别都可以由队长带入的地图。队长和队员的等级都没有要求限制。
2。幻境可以自由调整怪物的相性和等级。。包括进入之后，队长或队员升级，或者发现相性等级选择错误，可以继续点取NPC，幻境老人？ 来调整等级和相性。。调整次数无限制。
只有提交幻境石的人才可以调整怪物相性和等级．是提交幻境石的队长设置的怪物等级．．．最高只能是队长的＋１０级．．
3. 进入幻境．．只需要队长提交一幻境石就可以了，队长可以携带４个队员进入幻境地图．队员不需要提交幻境石．
幻境也可以由队长带着自由出入，在幻境的时间内。。但队员出入要队员携带．
4。幻境内可以点NPC，选择来增加幻境时间。
5。幻境内的怪物可以自由选择，目前最高貌似是140。。。具体待验证，或者GM回答。
6。幻境内的怪物为生肖兽。金龙，火鸡，水羊，木兔，土猪。五种生肖怪物。
7。幻境是一个小地图。。扔到地上的东西，只有幻境结束后才会被系统收回。。
本人测试的时间为2小时。。掉落在地上的东西没有被收回。。
8。幻境内组队跟外边练攻区组队奖励一致，也可以获得问道道道道的奖励。有1倍，3倍，5倍，10倍的奖励。
1倍为3个不同图片。
3倍为2个相同图片。
5倍为3个相同的生肖图片。
10倍为3个相同的道道道图片。
9。幻境内的生肖怪物，无法捕捉。
10。幻境内的怪物的等级，速度，攻击，类同于练攻区的怪物。只是在比例上递增或者递减。。
相当于普通练攻区的怪物。。
11。幻境内目前无法打卡片。。GM有声明以后有可能出现打生肖卡的可能，目前没有。
12. 满卡和铃铛要另外使用，也就是说你要进入后开满卡铃铛，才有满卡铃铛的效果．．
13. 经验根普通练功区的经验一样．．但可以高于普通练功区的等级．．
普通练功区最高１１８级蝴蝶和狰狞．而且可以选择相性，这点对法师很重要．．伤害绝对是比不是相克的怪物要高的多．
14. 选择的怪物只能高于队长等级１０级．．．可以选择低于队长级别的怪物．．．
15. 幻境内可以刷同怪物等级相关的粉材，和宝盒，以及系统可能给与的箱子，钥匙之类．．
16. 双倍，系统全局双倍，三倍，ＢＢ双，元婴修炼３倍时间，均有效果．
17. 真身和元婴不能共用一个幻境．
18.不可以队长带进去后,换有满铃的人带队,因为队员没办法遇敌。
19.幻境内无法换人提交幻境石，只有队长才可以提交。
3. 关于道图片
红色代表危险，由于红色容易引起人们的注意，因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止。绿色有准许行动之意，因为交通讯号中绿色代表可行。绿色通道是其引申词，意为快捷方便，一路畅通无阻；由20世纪80年代起推出的紧急出口标记也普遍使用绿色和绿色相对的颜色是Magenta（品红色），而不是传统上认为的红色。绿色是一种中性色，既是暖色也是冷色。红绿色盲的人可以分辨这两种颜色，但往往把红色或绿色与其他颜色混淆，例如明绿色当黄色、深绿色当啡色。
看不到颜色，也能看到形状看不到形状，也能记下顺序我的意思是，规则是为大多数人服务的。色盲，属于少数人，尽管红绿色盲在色盲中是大多数。
4. 道的图片大全
门前不上彩色地毯的水泥道真美。
水泥道两旁的法国梧桐树，掉下了一张张金黄金黄的、闪着雨珠的叶子，被紧紧地粘在湿漉漉的水泥道上。增添了水泥道的美。水泥道像铺上了一块彩色的地毯，这是一块印着落叶图案的，闪闪发光的地毯，从脚下一直铺到很远很远的地方，一直到路的尽头……。
5. 道相关图片
在手机上下载打开极速数据恢复。
点击“恢复”，点击“图片恢复”，等待扫描。
扫描完成后，勾选要恢复的照片，点击“恢复”即可。
6. 道真的图片
华杉与华楠出生于贵州省遵义市道真县一个中学教师家庭，2002年华杉拉上弟弟华楠创办了华与华，两年后，华与华由广州迁入上海。华杉曾在微博转发过一张图片，其中对于华杉的个人介绍十分详实，而对于华楠只有五个字——“华杉的弟弟”。
7. 道的图片道理的道的图片
一个“道”字倾注了我太多的心血。
（道德经）由道经和德经组成，大家看到的版本开篇第一章，多数首语都是“道可道，非常道”，几乎没有异样。而据古籍记载，这并非是原文，原文是“道可道，非恒道”。该书成文已久，传至汉代，还是原版正宗，因汉帝刘恒继位，恒字犯了名讳，为了避讳，那时的文篡官改恒为常，一字之差，意思就不可同日而语了。
而早年前，湖南马王堆出土的文物中，就有（道德经）锦绢版一书，不过，是（德）经在前，（道）经在后，这也是迄今为止，最能反映（道德经）原貌的原始古籍，后人加以修订合并，变成了我们眼里现在的（道德经）卷本，（道德经）的道德二字，和现在应该不是一个意思吧。
“道可道，非恒道”，有几年，我将之咏读了无数遍，我是不看白话的，并非是瞧不起，而是希望通过原汁原味来触摸老子的初衷。看着看着，不知不觉的就将之与（易经）混为一体了：“道可道非恒道”，“一阴一阳之谓道！”。后来出了感应，自己加了一句：“道可道，非恒道”，无道是道！天下万物，生于有，有，生于无，所以，无道是道。也是老子所述：无，名天地之始，有，名万物之母。
这就涉及一个问题：到底什么是道？（易经）有云：“天尊地卑，乾坤定矣！卑高以陈，贵贱位矣！”，白话就是：有天有地，就有了高和低，有高有低，就有贵贱。引而申之，就是天下一分为二，统分阴阳两面，二者合为一体就是无极，一分为二，就是太极，阳转阴，阴转阳。“道可道，非恒道”“一阴一阳之谓道”。所谓道，我的感悟是：自然从无到有，从有到变的变化规律，是自然现状，二者相生而且相制，相克又相依。老子希望以这种相生相制，一退一进的方式来治理天下，以实现天下大同、安贫乐道的无为局面。这样的观念在（道德经）里面随处可见。如“天下皆知美之为美，斯恶已，”“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗”。“非以其无私耶，故能成其私。”是故无为之道，利益平衡也，意义是积极的。长话短说哈，“道可道非常道”，怎么来解释呢？用老子的治国目的，是：
———有无相生这样的治国理念可以传授说教，但并非是永恒不变的真理。因为，真理不会永恒，永恒的都不是真理。这就进入了相对论的领域。———而我的解释是：自然规律可以总结记录，但并非是永恒不变的。难易相继，有无相生，高下相迎，产生了自然的变化特性，因为，永恒是一种静止状态。如果说有，就是这种永不改变的自然变化特征。后来就“道字的自然本意写了两篇贴文，（论对立）个（说创新），写完之后尴尬了，懂者廖廖，徒生伯牙之叹！
（道德经）和（易经），她们共同的特点是有客观的思想，也有主观成分在里面，读其客观论述，头脑是清晰的，到了主观部分，容易糊涂。客观是世道，主观是儒道，老子从世道到讲人道，孔子从阴阳到讲五行，但是，对阴阳对立变革创新这一核心给忽略了，最终使（道德经）哲学实用价值打了折扣。道是道，儒是儒，道济世，儒修身，应该区分。
同别人略有不同之处在于，我喜欢用实际来论证理论的真实性。什么叫“无道是道？”———地上本没有路，走的人多了，也就有了路。这个道就是狭义上的道。什么叫“道可道非恒道”？第一个人炒股赚了大钱，于是授徒教学，应者如云，结果所有人都亏着走了，这就叫“非恒道”，这个道是途径。什么叫“一阴一阳之谓道？”男女相合组成家庭，生儿育女，家庭就是道，道是生命源。所谓孤阴不生，孤养不长也，这是生命之道！对立无尽言，道无尽性，殊途同归也。
可能是看多了，想多了，以至思维入了梦境，记得一个夏天的夜里，睡意正酣，梦里说出了八个字：“横向对立，纵向互依”。蓦然惊醒，赶紧记了下来，梦里的东西很容易忘掉的。对立是并存，互依是统一，这不就是自然的真实写照么！从此，再也不看了，我的易道研究得以搁笔。之前好像有报道说，一位解放军女大学生，研究某军事编程，历时三年未果，最后梦中破解了难题。也许，这就叫精诚所至，金石为开吧！
“道可道非恒道”，以有为道，天下无道，以无为道，天下有道。有无相生，生生不息也，曰恒。
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